單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代哲學(xué)家()主張先義后利,以義制利。

A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.墨子


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2.單項(xiàng)選擇題在西方哲學(xué)史上,最早對(duì)存在與非存在進(jìn)行區(qū)分的哲學(xué)家是()

A.泰勒斯
B.赫拉克里特
C.巴門(mén)尼德
D.德謨克里特

3.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)是意識(shí)形態(tài),哲學(xué)的任務(wù)、目標(biāo)要通過(guò)()才能實(shí)現(xiàn)。

A.人的思維
B.人的實(shí)踐
C.人的意識(shí)
D.人的思想

4.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)的整合途徑不包括()

A.批判錯(cuò)誤理念
B.階級(jí)剝削、階級(jí)壓迫
C.強(qiáng)化教育基礎(chǔ)
D.發(fā)展個(gè)體興趣

5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于哲學(xué)整合的依據(jù),說(shuō)法正確的是()

A.直觀把握的綜合
B.概念認(rèn)知的綜合
C.哲學(xué)思維的本性
D.判斷認(rèn)知的綜合

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馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”,吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文藝復(fù)興以來(lái)涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如:F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”,這句話()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一般說(shuō)來(lái),唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家()看來(lái),先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對(duì)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)哲學(xué)智慧不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

赫拉克利特認(rèn)為萬(wàn)物本原是火,是“一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”?;鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列哪個(gè)思想是中國(guó)智慧中關(guān)于人與天地萬(wàn)物和合的追求()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于價(jià)值論的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

喜歡白天睡覺(jué),經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來(lái)時(shí),就感覺(jué)自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動(dòng)。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎?mèng)”的典故與是下列何人有關(guān)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題