A.理念
B.始基
C.實體
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你可能感興趣的試題
A.泰勒斯
B.赫拉克里特
C.巴門尼德
D.德謨克里特
A.人的思維
B.人的實踐
C.人的意識
D.人的思想
A.批判錯誤理念
B.階級剝削、階級壓迫
C.強(qiáng)化教育基礎(chǔ)
D.發(fā)展個體興趣
A.直觀把握的綜合
B.概念認(rèn)知的綜合
C.哲學(xué)思維的本性
D.判斷認(rèn)知的綜合
A.社會部門增多,社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜化
B.社會成員道德覺悟提高,逐步消除三大差別
C.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,反對人類中心主義
D.人的全面的、充分的、自由的發(fā)展
最新試題
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火,是“一團(tuán)永恒運動的活火”?;鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點符合赫拉克利特的是()
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認(rèn)識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗;唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()
在西方文化中,從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始,就對人生價值問題進(jìn)行了探討,()。
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)?()
下面哪句是代表道家觀點?()
下列哪個選項不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻(xiàn)()
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項?()
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如:F.培根強(qiáng)調(diào)“知識就是力量”,這句話()