單項(xiàng)選擇題人類行為學(xué)家約翰•杜威說:“人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性,希望被()”。
A.接受
B.重視
C.贊美
D.認(rèn)可
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1.單項(xiàng)選擇題實(shí)施服務(wù)禮儀必須有一個(gè)基本的準(zhǔn)繩——()。
A.作用
B.原則
C.目標(biāo)
D.地位
2.單項(xiàng)選擇題上天賜人以兩耳兩目,但只有一(),欲使其多聞多()而少言。
A.鼻;看
B.口;看
C.口;見
D.鼻;見
3.單項(xiàng)選擇題用“是嗎”、“對呀”、“沒錯(cuò)”、“真的”等回應(yīng)對方,這是以()回應(yīng)對方。
A.表情動(dòng)作
B.簡潔語言
C.打破沉默
D.適當(dāng)提問
4.單項(xiàng)選擇題能夠把客人的潛在需求一眼看透,需要服務(wù)員具有敏銳的()能力。
A.觀察
B.記憶
C.應(yīng)變
D.語言
5.單項(xiàng)選擇題身體語言是與生俱來的,因此具有()的一致性。
A.真實(shí)
B.視覺
C.輔助
D.跨文化
最新試題
“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個(gè)朝代()。
題型:單項(xiàng)選擇題
與鄰居相處時(shí),以下哪些做法是正確的()。
題型:多項(xiàng)選擇題
描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié),以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤。又稱()。
題型:多項(xiàng)選擇題
賈誼在其著作《新書》中將站姿分為四類,分別為()。
題型:多項(xiàng)選擇題
以下不是現(xiàn)代宴請中的主位的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
古代與自己的父母講話時(shí),對其不正確的稱呼有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
以下項(xiàng)目表示尊敬師長的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
提出以“禮”合“理”,秉乎禮學(xué),重視禮治的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題