陳鶴琴以其長(zhǎng)子一鳴為對(duì)象，從出生時(shí)起，逐日對(duì)其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，寫(xiě)成（）一書(shū)。

隨著《奏定學(xué)堂章程》的頒布和推行，中國(guó)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)。清末創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院可分為（）。

南京臨時(shí)政府成立后，在蔡元培的主持下，對(duì)封建主義教育進(jìn)行了全面改革，主要包括（）。

（）將蒙養(yǎng)園納入了真正的教育機(jī)構(gòu)之中，這標(biāo)志了學(xué)前教育地位的提高。

近現(xiàn)代英國(guó)學(xué)前教育受美國(guó)教育家杜威的實(shí)用主義教育理論影響較大，保育學(xué)校和幼兒學(xué)校都把（）作為教育的基本原則。

在行為課程中，為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果，張雪門(mén)將教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃分為（）三個(gè)部分。

《理想國(guó)》認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)（）。

盧梭認(rèn)為（）是指遵循受教育者的身心發(fā)展?jié)撃苓M(jìn)行的教育。

隨著幼稚園制度的確立，我國(guó)先后創(chuàng)建了一大批私立民辦幼稚園幼稚園，其中包括（）。

昆體良提出兒童教育應(yīng)（），認(rèn)為未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)和教育是伴隨著嬰兒的出生而開(kāi)始的。