A.整體合理性與個體非合理性
B.道德與非道德的兩重性
C.非人格化
D.法制化
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A.教育程度
B.技術(shù)水平
C.正式職業(yè)
D.收入
A.科學(xué)化
B.民主化
C.普遍化
D.關(guān)鍵性
A.主觀法
B.調(diào)查法
C.客觀法
D.聲譽法
A.自獲性原則
B.機會平等原則
C.普遍性原則
D.結(jié)構(gòu)性原則
A.方向
B.原因
C.參照基點
D.主體
最新試題
未來的社會是一個學(xué)習(xí)化的社會,在第()屆國際教育大會上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因為二者是沒有根本差別的。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
社會組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實現(xiàn)共同目標(biāo),通過分工合作組合在一起的。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
運用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的()。
教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
“規(guī)范”學(xué)科時期,教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。