A、它具有實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性
B、它是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
C、它屬于傳統(tǒng)文化中的文明成果
D、它是革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯創(chuàng)立的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.無產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同
B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性
C.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展
D.革命傳統(tǒng)不同
A、基本適合生產(chǎn)力的狀況
B、與生產(chǎn)力沒有矛盾
C、永遠(yuǎn)適合生產(chǎn)力的狀況
D、完全適合生產(chǎn)力的狀況
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.政治制度
C.國家政權(quán)
D.意識(shí)形態(tài)
A、價(jià)格和使用價(jià)值
B、具體商品和貨幣
C、價(jià)值和價(jià)值量
D、使用價(jià)值和交換價(jià)值
A、選擇真正代表人民利益的政黨領(lǐng)導(dǎo)國家
B、把代表少數(shù)人利益的政黨從執(zhí)政位置上推下去
C、擺脫國家政權(quán)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的制約
D、資產(chǎn)階級(jí)選擇自己的國家管理者，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。