A.帕克
B.杜威
C.米德
D.施拉姆
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A.夢(mèng)的解析
B.群集理論
C.大眾社會(huì)論
D.主客我互動(dòng)理論
A.象征符是人與動(dòng)物共用的符號(hào)
B.象征符與對(duì)象事物沒(méi)有必然聯(lián)系
C.象征符是后天習(xí)得的
D.一種對(duì)象事物可由多個(gè)象征符表示
A.與其表述的對(duì)象事物有必然聯(lián)系
B.人類(lèi)的符號(hào)運(yùn)用中,包括運(yùn)用信號(hào)
C.動(dòng)物信號(hào)行為基于先天的本能的機(jī)制
D.動(dòng)物的符號(hào)行為只限于信號(hào)使用
A.傳播者的意義
B.受傳者的意義
C.符號(hào)的意義
D.情境意義
A.人對(duì)自然或社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)
B.人為對(duì)象事物賦予的含義
C.以符號(hào)形式傳遞和交流的精神內(nèi)容
D.是絕對(duì)精神的產(chǎn)物
最新試題
從傳媒發(fā)展的角度看,人類(lèi)傳播大致經(jīng)歷了五個(gè)階段,其中第三階段是()
傳播學(xué)在歐洲起源時(shí)深受兩門(mén)學(xué)科的影響,這兩門(mén)學(xué)科是社會(huì)學(xué)和()
進(jìn)行新聞批評(píng)的關(guān)鍵是()
“進(jìn)步中世界的媒介體系”中的“進(jìn)步中世界”是指()
芝加哥學(xué)派中,庫(kù)利發(fā)展的重要概念有()
西方新聞界認(rèn)為,防止出現(xiàn)惡劣政府的必要條件是讓受眾(公民)擁有()
霍爾認(rèn)為,觀眾對(duì)于同一個(gè)電視節(jié)目可能存在三種解碼立場(chǎng)。其中電視制作者希望看到的是()
以傳播學(xué)者霍夫蘭為首的()學(xué)派把心理實(shí)驗(yàn)辦法引入傳播研究。
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