A.中央集權(quán)的進一步加強
B.地方行政制度的變遷
C.由分封走向統(tǒng)一的進程
D.君主專制強化的歷程
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下圖是中國的一種傳統(tǒng)四合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋。這種建筑()
A.反映中國傳統(tǒng)社會家國同構(gòu)的特點
B.體現(xiàn)了人與自然和諧相處的宜居性
C.符合尊卑長幼有序內(nèi)外有別的禮法
D.是古代小農(nóng)經(jīng)濟下的普遍建筑樣式
A.指出嫡長子繼承制的弱點
B.嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性
C.立賢優(yōu)于嫡長子繼承制
D.嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律
A.西周和明朝都堅持中央集權(quán)
B.明朝照搬了西周的分封制
C.宗法制依然是分封制的核心
D.分封制是歷史發(fā)展的潮流
A.有效地維系了西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定
B.按照宗族組織原則組建地方政權(quán)
C.體現(xiàn)了血緣關(guān)系同政治關(guān)系的結(jié)合
D.實現(xiàn)了國家政治權(quán)力的高度集中
A.周人的大宗、小宗體制
B.嫡庶制是宗法制產(chǎn)生的根源
C.形成“天子—諸侯—卿大夫”宗法等級
D.周人宗法制是分封制的基礎(chǔ)
最新試題
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀念柱?!抖Y記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中國人的姓總是位于個人的名字之前,而不像西方那樣,位于個人的名字之后?!敝袊藦娬{(diào)姓所反映的實質(zhì)是()
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎,銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎,以祭先祖文王,進行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是()
史書記載,結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個,但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人,皇后勸說:“立嫡以長不以賢,豈可動乎!”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于()
山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()
“(中國政制)達臻‘文明’一途,實因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明。”(王家范《中國歷史通論》)下列對材料的解讀,不正確的是()
《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。”材料所述現(xiàn)象,對后世影響最大的是()
“武王克商,光有天下,其兄弟之國十有五人,姬姓之國四十人?!边@說明西周分封制的主要對象是()
曾小華《中國政治制度史論簡編》:“……夏、商、周時期的國王制度,是中國古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?!睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準確理解應(yīng)為()