A.周王—卿大夫—諸侯一士
B.周王—大夫一士—諸侯
C.周王—卿—諸侯一士
D.周王—諸侯—卿大夫—士
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A.構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同
B.形成地方絕對效忠服從中央的制度
C.確立了以土地國有為基礎(chǔ)的社會公有制
D.實現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機制
A.親屬關(guān)系的貴賤
B.中華民族的孝道文化
C.血緣的親疏
D.分封制對家族觀念的影響
A.有利于監(jiān)督周王的權(quán)力
B.維護了嫡長子繼承制
C.奠定了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)
D.有利于維護社會穩(wěn)定
A.家族宗法觀念濃厚
B.男尊女卑思想嚴(yán)重
C.個人觀念淡漠
D.專制王權(quán)強大
閱讀周朝分封制的規(guī)定與周天子的實力表格，從中你可以獲得的正確歷史信息有（）
①分封制在保證周王室強大的條件下進(jìn)行的
②分封制調(diào)整了奴隸主貴族在財產(chǎn)和權(quán)力分配上的矛盾
③通過分封制形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列
④分封按照“嫡長子繼承制”的原則進(jìn)行
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
最新試題
美國學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險?！睂Υ死斫獠徽_的是（）
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國人的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后?！敝袊藦娬{(diào)姓所反映的實質(zhì)是（）
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地，這一稱謂來源于（）
西周時期的城市建置等級比較明顯，天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時期，齊都臨淄成為當(dāng)時規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會，齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是（）
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
《大學(xué)》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！边@種家國一體觀念主要源自（）
“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人?！边@說明西周分封制的主要對象是（）