制度創(chuàng)新是人類(lèi)文明演進(jìn)的重要組成部分。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一:
春秋之世,滅人之國(guó)者,固已為縣矣。——《日知錄》卷二十二
克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡。——《左傳》哀公二年(公元前493年)
集小都鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞、凡三十縣——《史記·商君列傳》
材料二:
元行省轄區(qū)廣袤,權(quán)力空前,但我們較少看到雙方發(fā)生矛盾沖突的材料,元滅亡也并非亡于地方的分裂割據(jù)……(行省)“不得承制署置屬吏”;"諸行省用及千定(錠),必咨都省”;“決大獄,質(zhì)疑事,皆中書(shū)報(bào)可而后行”。行省內(nèi)部實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制,官員的任用上實(shí)行種族交參的原則,這樣就在行省官員內(nèi)部形成互相牽制、分權(quán)制衡的狀態(tài)。在地方區(qū)域設(shè)置上,這一制度人為的使自然區(qū)域隔開(kāi),造成犬牙交錯(cuò)的局面,如“合河南河北為一而黃河之險(xiǎn)失,合江南江北為一而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失。”
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天下聞名的天安門(mén)城樓其城臺(tái)設(shè)五個(gè)門(mén)洞,面闊九間,進(jìn)深五間。下列對(duì)這種建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格最為合理的解讀是()
A.這是明清時(shí)期工匠的率性而為
B.這主要是為了體現(xiàn)一種對(duì)稱(chēng)美
C.這體現(xiàn)著皇權(quán)至上
D.這是禮制、秩序和美的完美結(jié)合
最新試題
材料二與材料一相比,反映出來(lái)的法治觀念有何不同?結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以法制取代專(zhuān)制實(shí)踐的一例。
據(jù)表中丙內(nèi)容分析,“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國(guó)家構(gòu)想?這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義?
根據(jù)材料說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)世界政治格局產(chǎn)生的影響。你如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治建設(shè)的相互關(guān)系?
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別?
據(jù)材料,說(shuō)明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn),結(jié)合古代中國(guó)、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。
依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明晚清時(shí)期法制改革的背景。
新中國(guó)成立后,社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間,新中國(guó)法治建設(shè)取得了哪兩項(xiàng)主要成就?
依據(jù)材料四,概括毛澤東的主要觀點(diǎn)。
我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾,還有以“仁”“德”命名的建筑物,如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋?zhuān)徽_的是()
材料一中反映了中國(guó)法律制度思想的特點(diǎn)是什么?