A.定期朝見周天子
B.按期向周天子繳納貢賦
C.當(dāng)?shù)亻L官由周王任免，不得世襲
D.周天子承認(rèn)孤竹國君在國內(nèi)的世襲統(tǒng)治權(quán)
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閱讀周朝分封制的規(guī)定與周天子的實(shí)力表格，從中你可以獲得（）
①分封制是在保證周王室強(qiáng)大的條件下進(jìn)行的
②分封制調(diào)整了奴隸主貴族在財(cái)產(chǎn)和權(quán)力分配上的矛盾
③通過分封制形成了“周天子—諸侯一卿大夫一士”的等級(jí)序列
④分封按照“嫡長子繼承制”的原則進(jìn)行
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.春秋時(shí)期諸侯爭霸
B.戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭
C.西周初分封制
D.西周末王室衰微
A.中國宗法制的傳統(tǒng)
B.歐洲女權(quán)至上的傳統(tǒng)
C.專制權(quán)力的強(qiáng)弱不同
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異
A.春秋時(shí)期宗法制遭到破壞
B.賢德是宗法制確立繼承人的主要依據(jù)
C.占卜是確立繼承人的重要手段
D.古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法
A.周王室——周王嫡長子、嫡長孫
B.周王室——周王正妻所生之子
C.卿大夫——卿大夫嫡長子嫡長孫
D.諸侯——諸侯嫡長子、嫡長孫
最新試題
農(nóng)村?？梢姷竭@樣的現(xiàn)象，一些年屆七旬的老翁，要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂：“白頭哥，坐地叔”（即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔輩，即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔）這一現(xiàn)象主要反映了宗法制（）
“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）
“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人?！边@說明西周分封制的主要對(duì)象是（）
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
客家人在遷徙時(shí)，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地，這一稱謂來源于（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！边@反映西周政治是（）
樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對(duì)于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對(duì)立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
《荀子•儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！辈牧纤霈F(xiàn)象，對(duì)后世影響最大的是（）
有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）