閱讀下列材料，回答相關(guān)問題
材料一：
“一提到希臘這個名字，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，尤其在我們德國人的心中，自然會引起一種家園之感。”——黑格爾
材料二：
“我們的憲法不抄襲鄰國的憲法。我們不模仿別人，相反，卻是別人的典范。我們的政府為大多數(shù)人而不為少數(shù)人謀利，這就是它被稱為民主政體的原因。法律方面，所有個別情況不同的人都得到同樣的公平對待。至于人們的社會地位，在公眾生活中獲得擢升的人均具真才實學(xué)而非徒負(fù)虛名。有才干的人不容受其所屬階級影響；貧窮亦不至阻擋其前進道路。能為國家服務(wù)的人不因出身低微而受困阻。”——伯里克利
材料三：
古代西方絕大多數(shù)卓越的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、戲劇家、演說家、政治家、藝術(shù)家，要么是雅典人，要么是長期生活在雅典的人。
材料四：
雅典民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計，公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。——哈蒙德《希臘史》

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材料一：
“一提到希臘這個名字，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，尤其在我們德國人的心中，自然會引起一種家園之感。”——黑格爾
材料二：
“我們的憲法不抄襲鄰國的憲法。我們不模仿別人，相反，卻是別人的典范。我們的政府為大多數(shù)人而不為少數(shù)人謀利，這就是它被稱為民主政體的原因。法律方面，所有個別情況不同的人都得到同樣的公平對待。至于人們的社會地位，在公眾生活中獲得擢升的人均具真才實學(xué)而非徒負(fù)虛名。有才干的人不容受其所屬階級影響；貧窮亦不至阻擋其前進道路。能為國家服務(wù)的人不因出身低微而受困阻。”——伯里克利
材料三：
古代西方絕大多數(shù)卓越的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、戲劇家、演說家、政治家、藝術(shù)家，要么是雅典人，要么是長期生活在雅典的人。
材料四：
雅典民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計，公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。——哈蒙德《希臘史》

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材料一：
“一提到希臘這個名字，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，尤其在我們德國人的心中，自然會引起一種家園之感。”——黑格爾
材料二：
“我們的憲法不抄襲鄰國的憲法。我們不模仿別人，相反，卻是別人的典范。我們的政府為大多數(shù)人而不為少數(shù)人謀利，這就是它被稱為民主政體的原因。法律方面，所有個別情況不同的人都得到同樣的公平對待。至于人們的社會地位，在公眾生活中獲得擢升的人均具真才實學(xué)而非徒負(fù)虛名。有才干的人不容受其所屬階級影響；貧窮亦不至阻擋其前進道路。能為國家服務(wù)的人不因出身低微而受困阻。”——伯里克利
材料三：
古代西方絕大多數(shù)卓越的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、戲劇家、演說家、政治家、藝術(shù)家，要么是雅典人，要么是長期生活在雅典的人。
材料四：
雅典民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計，公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。——哈蒙德《希臘史》

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材料一：
“漢天子正號曰皇帝，自稱曰朕，臣民稱之曰陛下。其言曰制詔，史官記事曰上，車馬衣服器械百物曰乘輿，所在曰行在，所居曰禁中，后曰省中，印曰璽。”──蔡邕《獨斷》
材料二：
“天下之事無小大，皆決于上”“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”──《史記·秦始皇本紀(jì)》
材料三：
“雍正年間，用兵西北，以內(nèi)閣在太和門外，儤直者多慮漏泄事機，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機處，地近宮廷，便于宣召。為軍機大臣者皆親臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。直廬初僅板屋數(shù)間。乾隆初年，今上特命改建瓦屋，然擬旨猶軍機大臣之事。”──趙翼《檐曝雜記》卷1