單項(xiàng)選擇題隨著農(nóng)歷“兔”年的到來(lái),不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“兔”文化,深受百姓喜愛。這說(shuō)明()

A.文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融
B.文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
C.文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)的反映
D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融


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3.單項(xiàng)選擇題禮儀是交往的產(chǎn)物,語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物,邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范,無(wú)非是人類社會(huì)生活的總結(jié)。這主要表明()

A.文化具有非常豐富的形式
B.文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量
C.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在

5.單項(xiàng)選擇題農(nóng)耕文明依靠的是春播秋收、精耕細(xì)作,倡導(dǎo)的是“父母在、不遠(yuǎn)游”,強(qiáng)調(diào)防守、和平。這種農(nóng)耕文明的思維方式,與海洋文明及游牧文明全然不同,后兩者強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取。這表明()

A.文化現(xiàn)象無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有
B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治起反作用
C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
D.文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映

最新試題

結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。

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說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。

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運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí),分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。

題型:?jiǎn)柎痤}

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,離不開每個(gè)人的參與。請(qǐng)你為號(hào)召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。

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閱讀材料二,中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?

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結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明開展微公益活動(dòng)的重要意義。

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結(jié)合材料三,從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度,探究江蘇省增強(qiáng)百姓生活幸福感的做法中蘊(yùn)涵的哲理。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。

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