A.經(jīng)濟(jì)和政治反作用于文化
B.文化決定著政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出
D.一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映
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A.文化是人類社會(huì)和自然界共有的現(xiàn)象
B.文化是脫離經(jīng)濟(jì)、政治而獨(dú)立存在的自然現(xiàn)象
C.人的文化素養(yǎng)是與生俱來的
D.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
我國(guó)古代的生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代，卻出現(xiàn)了許多至今罕有其匹的大作家、大詩人、大書畫家。這說明（）
①先進(jìn)的文化源于發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是亦步亦趨的
③文化具有相對(duì)獨(dú)立性④經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
A.②③
B.③④
C.①③
D.①②
A.人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和
B.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或人們受教育的程度
C.相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
D.人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容
A.文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用
B.不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家的發(fā)展道路
C.優(yōu)秀文化能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量
A.落后文化阻礙人的全面發(fā)展
B.文化對(duì)人產(chǎn)生的影響深遠(yuǎn)持久
C.文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和順應(yīng)變動(dòng)性
D.個(gè)人文化素養(yǎng)高低影響了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程
最新試題
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料一，闡明“工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)智造”的文化生活依據(jù)。
結(jié)合材料二，就我國(guó)人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語，要求主題是應(yīng)對(duì)人口老齡化、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。
結(jié)合材料二，說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
閱讀材料二，中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，分析我國(guó)人口政策不斷完善的原因。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，分析社會(huì)中人們夢(mèng)想不同的原因。
結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí)，分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。