中國(guó)結(jié)的歷史貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展的始終,漫長(zhǎng)的文化積淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓,內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)。“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”,一個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)蘊(yùn)涵著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是()
①?gòu)闹袊?guó)結(jié)中可以透視人們的精神世界和精神生活
②文化是一種社會(huì)政治現(xiàn)象,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有
③文化都蘊(yùn)涵著自己民族的個(gè)性和特征
④從中國(guó)結(jié)之中可以了解中華文化的傳承和發(fā)展
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④
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A.不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境
B.文化活動(dòng)形式具有多樣性
C.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.文化現(xiàn)象是普遍存在的
A.傳承中國(guó)文化是對(duì)外貿(mào)易的重要基礎(chǔ)
B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,能夠反作用于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.對(duì)外貿(mào)易是全球化背景下傳播文化的主要途徑
D.含有中國(guó)文化元素的產(chǎn)品優(yōu)于歐美設(shè)計(jì)的產(chǎn)品
A.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
C.文化與政治相互交融
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)
深圳,曾被視為“文化沙漠”,卻在中國(guó)率先闖入了“以文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要元素”的世界城市網(wǎng)絡(luò)。深圳“文化立市”告訴我們()
①文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用日漸突出
②文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)目前各項(xiàng)工作的中心
④當(dāng)今,文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化的特點(diǎn)日益明顯
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)“女排精神”的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料二,就我國(guó)人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ),要求主題是應(yīng)對(duì)人口老齡化、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí),分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明用“法治陽(yáng)光能照耀文明成長(zhǎng)”的合理性。
結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展微公益活動(dòng)的重要意義。
結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明弘揚(yáng)工匠精神將帶動(dòng)中國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。