A.是不斷變化發(fā)展的
B.體現(xiàn)了封建主義的落后思想
C.只有在繼承中才能不斷發(fā)展
D.是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
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A.各民族文化面臨著被世界文化同化的危險(xiǎn)
B.中華民族文化與其他民族文化難以交融借鑒
C.中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠喚起人們對(duì)本民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力
D.傳統(tǒng)文化是我們的精神家園,能夠幫助我們破解改革開(kāi)放中遇到的一切難題
2009年10月3日,第五屆中國(guó)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)文化博覽會(huì)在北京展覽館召開(kāi)。這將對(duì)開(kāi)展國(guó)際網(wǎng)絡(luò)文化交流,推動(dòng)民族原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品走向世界產(chǎn)生積極的影響。不同文化之間進(jìn)行交流有利于()
①促進(jìn)世界文化事業(yè)的發(fā)展
②加深理解,密切國(guó)家間的聯(lián)系
③根除民族間的隔閡和偏見(jiàn)
④促進(jìn)國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的發(fā)展
A.①②
B.②③④
C.①②③
D.①②④
在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó),在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在新形勢(shì)下,要提升文化競(jìng)爭(zhēng)力,必須做到()
①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
②發(fā)展教育,培養(yǎng)人才,提高勞動(dòng)者的素質(zhì)
③大力發(fā)展科技,增強(qiáng)綜合國(guó)力
④繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①②③
B.②③④
C.①②③④
D.①②④
對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)當(dāng)()
①?gòu)氐邹饤?br /> ②堅(jiān)持辯證觀點(diǎn),取其精華,去其糟粕
③批判地繼承
④先繼承,后發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.要開(kāi)展不同文化間的交流,更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化
B.要維護(hù)我國(guó)文化安全,就必須禁止文化交流
C.世界正在走向一體化,文化間的沖突是不可阻擋的潮流,所以不必發(fā)展民族文化
D.西方價(jià)值觀的傳播,不利于實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展
最新試題
隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時(shí)代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開(kāi)發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說(shuō)不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)說(shuō)明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說(shuō)下去”。
2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》提到,一些中小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響,引起社會(huì)和家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。為此,要求中小學(xué)要認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應(yīng)以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章作為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》等內(nèi)容。結(jié)合材料,從文化選擇與傳承角度,說(shuō)明山東省教育廳這一舉措的合理性。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園?;厥滓粋€(gè)多世紀(jì)以來(lái)中華兒女追求中國(guó)夢(mèng)的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國(guó)傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
華山老腔起源于西漢時(shí)期,是中國(guó)最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國(guó)戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國(guó)門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛(ài)。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
結(jié)合乙組探究?jī)?nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會(huì)廣泛共鳴和好評(píng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》引起了越來(lái)越多人的關(guān)注,其宣傳語(yǔ)是“書(shū)寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書(shū)寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場(chǎng)中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬(wàn)人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國(guó)家的醫(yī)療體系”。對(duì)此,中國(guó)衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無(wú)知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財(cái)富”;數(shù)百名全國(guó)中醫(yī)院院長(zhǎng)指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說(shuō)取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?