A.是正確的，符合廣義文化的含義
B.是錯誤的，否認了文化是人類社會特有的現(xiàn)象
C.是片面的，只承認了文化素養(yǎng)是人與生俱來的。
D.是不好判斷的，因為文化的含義至今都沒一個準(zhǔn)確的定論。
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我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了（）
①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物
③精神文化的價值不因時代變遷而改變④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用
B.文化與經(jīng)濟同步發(fā)展
C.文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
D.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響
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結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。
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運用“收入與分配”的知識，結(jié)合材料一說明安徽財政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟意義。
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請從《經(jīng)濟生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識，分析應(yīng)如何加強社會主義法治建設(shè)。
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結(jié)合材料一，運用“文化與生活”的相關(guān)知識，說明用“法治陽光能照耀文明成長”的合理性。
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結(jié)合材料一，請運用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識，分別點評上述網(wǎng)友的言論。