A.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感
B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用
C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變
D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
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在安徽合肥梅山路社區(qū)有一家名為小篩子義學(xué)私塾的國(guó)學(xué)公益機(jī)構(gòu),10年來(lái),在這所免費(fèi)教學(xué)的私塾里,累計(jì)有5000余名兒童通過(guò)誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀知識(shí),接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化要注意()
①取其精華,去其糟粕
②批判繼承,古為今用
③先繼承,后發(fā)展
④推陳出新,革故鼎新
A.①②
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
A.傳統(tǒng)習(xí)俗不應(yīng)受到外來(lái)文化影響
B.吃狗肉作為落后習(xí)俗應(yīng)該摒棄
C.要用世界眼光衡量地域文化優(yōu)劣
D.多元社會(huì)需要相互理解與包容
A.是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石
B.具有溝通、共享和傳遞文化的功能
C.在現(xiàn)代化建設(shè)中起決定性作用
D.是我國(guó)各民族情感的集中表達(dá)途徑
時(shí)下,在廣告市場(chǎng)上,有些企業(yè)競(jìng)相采用篡改古詩(shī)或者成語(yǔ)的方式追求廣告效應(yīng),喜歡利用諧音修改成語(yǔ),于是出現(xiàn)了許多令人不快的“創(chuàng)造”:“默默無(wú)聞”改成了“默默無(wú)蚊的奉獻(xiàn)”(滅蚊廣告);“天長(zhǎng)地久”變成了“天嘗地酒”(啤酒廣告);“刻不容緩”變成了“咳不容緩”(藥物廣告)。對(duì)此理解正確的是()
①是中華文化的繼承
②妨礙了語(yǔ)言文字的規(guī)范
③有利于中華文化的傳播
④會(huì)影響青少年的成長(zhǎng)
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
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圓明園是我國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國(guó)重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來(lái),關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開(kāi),目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。你贊成上述哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么?
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會(huì)廣泛共鳴和好評(píng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
2009年9月26日至29日,第二屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜隆重舉行。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開(kāi)幕式和祭孔大典等活動(dòng)。會(huì)議通過(guò)借助世界儒學(xué)大會(huì)這一國(guó)際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺(tái),探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值,推進(jìn)儒學(xué)國(guó)際化的研究、交流、合作,豐富和繁榮世界文化,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)和平、和諧發(fā)展。有人認(rèn)為,儒家思想已經(jīng)落后于時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)中華文化的全面復(fù)興,就要丟掉這些歷史包袱。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對(duì)于實(shí)現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國(guó),孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國(guó),是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運(yùn)用對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待儒學(xué)。
“齊魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上,山東館運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的視覺(jué)元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長(zhǎng)流不斷,文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì),由“魯班鎖的營(yíng)造智慧開(kāi)啟美好家園”開(kāi)始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來(lái)的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?
結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話(huà)題。中國(guó)人歷來(lái)重視門(mén)楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩(shī)禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語(yǔ),以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過(guò)一些博主通過(guò)微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會(huì)流行語(yǔ)。這一現(xiàn)象說(shuō)明()