魏晉南北朝時(shí)期，佛教盛行，藝術(shù)領(lǐng)域也多其受影響而大放異彩，下列不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（）

辛棄疾在《破陣子》中寫道：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外聲……了卻君王天下事，贏得生前身后名。”根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景判斷，對(duì)此解讀正確的是（）

明清時(shí)期，以《紅樓夢(mèng)》為代表的中國(guó)古典小說發(fā)展迅速。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。

清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）

蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭(zhēng)論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大的什么辦學(xué)方針？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。

根據(jù)材料一，概括漢代的文化現(xiàn)象。

右圖人物為中國(guó)古代一位著名史學(xué)家，而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷，該著作當(dāng)是（）

歸納材料二所反映的社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的原因。

比較下圖兩部著名作品，對(duì)其表述正確的是（）

綜合上述材料，說吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的前導(dǎo)”的依據(jù)是什么？以吳歌解析社會(huì)思潮對(duì)史學(xué)研究有何意義？