請閱讀下面的精美文句，其所屬的文學體裁出現(xiàn)的先后順序是（）
①“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”
②“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”
③“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”
④“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。”
A.①②④③
B.①②③④
C.②③①④
D.③①②④
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A.李商隱、杜甫
B.李白、杜牧
C.李賀、杜牧
D.李商隱、杜牧
A.親身經歷了唐朝由強盛走向衰落的劇變過程
B.提出“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的主張
C.創(chuàng)作了大量針砭時弊的諷喻詩
D.《長恨歌》《琵琶行》寫得韻味綿長，千古傳誦
A.其起源于民間，適合于配樂演唱
B.其描述的內容自始至終都體現(xiàn)了太平氣象下的歌舞升平
C.宋詞產生的根本原因是城市生活的繁榮發(fā)展
D.南宋時期的詩詞大都反映了嚴峻的社會現(xiàn)實和憂國憂民的情感
A.商品經濟的發(fā)展
B.社會思潮的變化
C.社會上層的倡導
D.傳統(tǒng)文化的影響
A.儒家思想正統(tǒng)地位動搖
B.市民階層文化心理的新需求
C.讀書入仕不再是文人的人生追求
D.思想文化控制逐步松弛
最新試題
綜合上述材料，說吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會向近代社會轉型的前導”的依據(jù)是什么？以吳歌解析社會思潮對史學研究有何意義？
清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）
明清時期，我國小說戲曲繁榮興盛，其所具有的特征是（）①小說創(chuàng)作繁榮，戲曲豐富多彩②揭露封建制度，要求個性解放③反映了商品經濟的發(fā)展④批判封建禮教和封建專制制度
結合材料和所學知識分析紅學研究第三到第四階段的變化及其原因。
清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）
根據(jù)材料三并結合所學知識，概括明清小說流傳的特點并指出明清小說產生的因素。
根據(jù)材料一，概括漢代的文化現(xiàn)象。
綜合上述材料，指出文學流傳的趨勢并談談你的認識。
中國古代文學主流表達形式經歷了賦---詩---詞---曲—小說的變化趨勢。這種變化趨勢反映了（）①專制皇權的不斷加強②科舉考試內容的不斷變化③城市經濟的發(fā)展④通俗文學的蓬勃發(fā)展
明清時期，以《紅樓夢》為代表的中國古典小說發(fā)展迅速。請結合時代背景分析其原因。