A.李白
B.杜甫
C.岑參
D.王維
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《明清商人小說》中指出:“三言”、“二拍”中的一些作品,有關(guān)商賈的小說作品是非常多的。清代以后,商人小說就更多,文言小說里有很多以商人為主體的篇目,白話小說更是比比皆是,就連《紅樓夢(mèng)》里,“四大家族”中的薛家,也是“世代皇商”出身。這反映了()
①中國“重農(nóng)抑商”思潮到“工商皆本”主流思想的巨變
②明清商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,商業(yè)活動(dòng)活躍頻繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
③明清商人社會(huì)地位空前提高,人們不再以商賈活動(dòng)為恥
④明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高,人們的商業(yè)意識(shí)覺醒
A.①③④
B.②④
C.②③④
D.①②
A.李白
B.白居易
C.杜甫
D.王維
中國四大古典名著包括()
①《西游記》②《三國演義》③《聊齋志異》
④《水滸傳》⑤《儒林外史》⑥《紅樓夢(mèng)》
A.①②③④
B.①②④⑥
C.①③⑤⑥
D.①②⑤⑥
郭沫若先生為山東某一名人紀(jì)念祠題寫的楹聯(lián)“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。”此楹聯(lián)所透出的歷史信息是()
①楹聯(lián)評(píng)述的歷史名人是辛棄疾
②楹聯(lián)評(píng)述的歷史名人是李清照
③高度評(píng)價(jià)了他(她)是南宋著名婉約派詞人的代表及其高超的藝術(shù)成就
④楹聯(lián)高度贊揚(yáng)了他(她)收復(fù)中原,渴望國家統(tǒng)一的愛國主義精神
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
蘇聯(lián)從1952年起為配合國際和平理事會(huì)發(fā)起的紀(jì)念世界文化名人活動(dòng),開始發(fā)行包括文學(xué)家在內(nèi)的外國名人郵票。圖是1958年在蘇聯(lián)郵票園地亮相的中國文化名人關(guān)漢卿,對(duì)他的蓋棺論定,最貼切的是()
A.“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”
B.“自古以來,小人之無忌憚而敢于叛圣人者”
C.“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”
D.“身是酒星魄,口吐天上文,跡作人間客”
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右圖人物為中國古代一位著名史學(xué)家,而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷,該著作當(dāng)是()
據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋詞興盛的主要原因。
中國古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦---詩---詞---曲—小說的變化趨勢(shì)。這種變化趨勢(shì)反映了()①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的不斷變化③城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展
湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也?!毕铝羞@段話的解讀,正確的是()
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過:“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有:()①王國維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
據(jù)材料三,概括明清小說流傳的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出對(duì)明清小說產(chǎn)生影響的新因素。
“疏”是中國古代一種重要的文體,如有賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》?!笆琛钡恼_解釋是()
下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是()
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是()
根據(jù)材料,指出胡適的思想主張、學(xué)術(shù)方法和歷史地位。