A.求知是人類的本性
B.心靈美比形體美更珍貴
C.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神
D.健康和聰明是人生的兩大幸福
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A.新航路的開辟打破了“天圓地方”說
B.資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了個人作用
C.宗教改革運(yùn)動動搖了天主教會的地位
D.哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立
A.都處于社會轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求
B.都是反封建的思想
C.都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果
D.都是教會神學(xué)長期統(tǒng)治的結(jié)果
意大利文藝復(fù)興時期被稱為“文學(xué)三杰”的有（）
①彼特拉克
②薄伽丘
③達(dá).芬奇
④但丁
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.放在一起不合適，前者屬于藝術(shù)而后兩者屬于文學(xué)
B.放在一起合適，都是商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽社會背景下的產(chǎn)物，文學(xué)是世界的，是共通的
C.放在一起不合適，因為它們不屬于同一時代的文藝成就
D.放在一起合適，都有力地沖擊了封建君主專制制度
A.追求自由平等
B.追求現(xiàn)世幸福
C.反對禁欲主義
D.反對等級觀念
最新試題
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性？說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。（6分）
材料一和材料二的觀點的相悖之處是什么？
結(jié)合材料與所學(xué)的知識，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動的起因。結(jié)合所學(xué)知識，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動時期“理性”思想的變化。（4分）
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
思想是行動的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動的推動或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動。
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
運(yùn)用材料三中盧梭的說法，闡釋人類社會不平等的起因。