單項(xiàng)選擇題16世紀(jì)的法國(guó)作家拉伯雷曾說(shuō)過(guò):“我不相信屋頂以上的事”。這反映了他怎樣的思想主張()

A.追求人生自由
B.追求現(xiàn)實(shí)幸福
C.反對(duì)禁欲主義
D.反對(duì)等級(jí)觀念


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2.單項(xiàng)選擇題文學(xué)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映?!妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是()

A.沖破束縛,追求個(gè)性解放
B.挑戰(zhàn)正統(tǒng),提倡經(jīng)世致用
C.反對(duì)專制,否定教會(huì)權(quán)威
D.批判現(xiàn)實(shí),宣揚(yáng)理性主義

3.單項(xiàng)選擇題文藝復(fù)興時(shí)期,意大利人熱衷于討論()

A.人性與神性的關(guān)系
B.教會(huì)與上帝的關(guān)系
C.政治與美德的關(guān)系
D.理性與政治的關(guān)系

4.單項(xiàng)選擇題法國(guó)作家拉伯雷(1493—1553)在《巨人傳》中提出了“隨性所欲,各行其是”的口號(hào)。這一口號(hào)()

A.直接反映了封建教會(huì)的腐朽
B.否定了教會(huì)宣揚(yáng)的“神創(chuàng)說(shuō)”
C.是宗教改革時(shí)期的核心主張
D.反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望

5.單項(xiàng)選擇題文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者從古典文化中汲取精神力量,鑄成了反對(duì)神學(xué)桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是()

A.求知是人類的本性
B.心靈美比形體美更珍貴
C.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過(guò)神
D.健康和聰明是人生的兩大幸福

最新試題

結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意,它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對(duì)人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流,它們能夠興起的根本原因是什么?(2分)

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用材料三中盧梭的說(shuō)法,闡釋人類社會(huì)不平等的起因。

題型:?jiǎn)柎痤}

工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化,請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中所說(shuō)的“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。(5分)

題型:?jiǎn)柎痤}