小崗村非常重視文化建設(shè)。當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀“村官”帶著“大包干”帶頭人、村干部、村民代表一起赴華西村、南街村等地取經(jīng),學(xué)習(xí)他們文化建設(shè)方面的成功經(jīng)驗(yàn)?;貋砗笥衷诖迕裰屑紡V議,充分挖掘小崗村的文化資源,把歷史悠久的花鼓戲發(fā)揚(yáng)光大,組建了秧歌隊(duì)、電影放映隊(duì),建起了“大包干紀(jì)念館”,搞起了“紅色旅游”等。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析小崗村是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的?
閱讀材料,回答問題。
材料一掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。
材料二在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外采語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語,有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由,不會(huì)對社會(huì)造成危害,無須干涉;有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化.是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆.必須取締;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再?zèng)Q定取舍。
上述材料是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的途徑的?
中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為首個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。他的作品,以民間傳說、故事作為其文學(xué)創(chuàng)作的重要來源,始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園,具有濃郁的中國特色;他的創(chuàng)作手法受到拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義和美國南方作家??思{的影響;其作品內(nèi)容直抵中國農(nóng)民命運(yùn)的重大命題,閃爍著人性光芒,表達(dá)了全人類共同情感。他的許多作品被譯成英、法、德、意、瑞典等多國文字,贏得了世界文壇的尊重。
結(jié)合材料,從文化創(chuàng)新的角度說明莫言獲獎(jiǎng)對我國文學(xué)創(chuàng)作的啟示。