A.古代希臘智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和地位
B.資產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是反封建斗爭(zhēng)的宗教改革運(yùn)動(dòng)
C.文藝復(fù)興突出人性，反對(duì)宗教對(duì)人的束縛
D.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推崇理性主義，構(gòu)建理性王國(guó)的藍(lán)圖
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歷史學(xué)界普遍把出生于十四世紀(jì)初的彼特拉克視為人文主義之父。有一位學(xué)者描述了有彼特拉克生平的四件事情
（甲）他最初學(xué)習(xí)法律，后因經(jīng)濟(jì)問題改投神職成為教士
（乙）他的拉丁文造詣高，并以意大利方言創(chuàng)作美麗詩(shī)歌
（丙）他的著作常敘述自己，以追求名聲，顯示個(gè)人主義
（?。┧?jīng)攀登法國(guó)南部高山，為了居高臨下欣賞美景
上述哪兩件事情可作為“彼特拉克是人文主義之父”這個(gè)論題的說明（）
A.甲乙
B.乙丙
C.丙丁
D.甲丁
A.達(dá).芬奇成功的運(yùn)用“圣像圖”的畫法
B.它是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作品
C.它肯定人的價(jià)值，頌揚(yáng)人的力量，表現(xiàn)人性的美
D.達(dá).芬奇將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用其中
A.古希臘
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)
C.文藝復(fù)興
D.宗教改革
A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主義
D.人民主權(quán)學(xué)說豐富了法國(guó)啟蒙思想
A.教會(huì)是歐洲封建勢(shì)力的主要代表
B.教會(huì)勢(shì)力發(fā)展嚴(yán)重?fù)p害世俗政權(quán)利益
C.羅馬教會(huì)勢(shì)力的擴(kuò)張損害各國(guó)民族利益
D.當(dāng)時(shí)多數(shù)西方國(guó)家實(shí)行政教合一
最新試題
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱，中國(guó)的整體不平等是所有資料國(guó)家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國(guó)政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況？
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開放以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。（4分）
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
據(jù)材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）
材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動(dòng)？所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？