閱讀下列材料，回答問題。
材料一：蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容，他主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識。……人們只有獲得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認(rèn)為治國人才必須受過良好的教育，主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識社會生活的普遍法則和“認(rèn)識自己”。
——啟蒙歷史網(wǎng)論壇
材料二：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由的人。
——《伏爾泰語錄》
材料三：人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人眩目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里對你們講話！
——布什總統(tǒng)的國慶演講
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A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.普羅塔戈拉
A.將倫理道德作為關(guān)注的中心
B.認(rèn)為人的感覺是判定一切的標(biāo)準(zhǔn)
C.認(rèn)為理念是世界的本質(zhì)
D.否定神的意志是衡量一切的尺度
A.雅典城邦重視對公民的教育
B.雅典城邦政治進(jìn)入黃金時(shí)代
C.雅典民主制應(yīng)具備理性精神
D.雅典的不良風(fēng)氣得到改變
A.都強(qiáng)調(diào)知識在美德形成中的主導(dǎo)性
B.都堅(jiān)持德性在政治活動中的關(guān)鍵性
C.都遵循邏輯在理論體系中的建構(gòu)性
D.都重視道德在個(gè)人修養(yǎng)中的重要性
最新試題
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的？
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
蘇格拉底提出“美德就是知識”的含義是（）
通過蘇格拉底案，你如何評價(jià)雅典的民主制度？
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流？
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為：研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義，但對于哲學(xué)家來說，應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問題，這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有（）
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價(jià)。
在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團(tuán)？
古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：“有個(gè)故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是（）