《西方文明史》載:“大約在1660—1789年,西歐智力和文化的歷史經(jīng)歷了中世紀(jì)以來最重大的變化。”其“重大的變化”主要包括()
①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起
②近代科學(xué)的誕生與發(fā)展
③啟蒙運(yùn)動(dòng)興起
④浪漫主義文學(xué)興起與發(fā)展
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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A.文藝復(fù)興
B.新航路的開辟
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.“人是萬物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個(gè)人都是自已的牧師”
D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
A.反對(duì)教會(huì)的權(quán)威
B.提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受
C.充分肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)
D.提出資本主義社會(huì)的構(gòu)想
A.新航路的開辟打破了“天圓地方學(xué)說”
B.資本主義產(chǎn)生和發(fā)展突出了人的作用
C.封建農(nóng)奴制對(duì)農(nóng)民的長(zhǎng)期壓制引起了強(qiáng)烈反抗
D.宗教改革改變了原有的教義
該圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣經(jīng)》:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在()
A.刻畫耶穌的英雄形象
B.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
C.表現(xiàn)真實(shí)自然的人性
D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
最新試題
請(qǐng)問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么?
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。?希臘人和中國(guó)古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方?
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
據(jù)材料指出,世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用?
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家?說出兩個(gè)代表人物及其主張。
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱,中國(guó)的整體不平等是所有資料國(guó)家中惡化較快的。依據(jù)材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國(guó)政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況?
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí),分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)
結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
據(jù)材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”(指民主力量)的主要原因有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。