A.天主教會(huì)是維護(hù)封建神學(xué)的工具
B.資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)調(diào)“人性至上”,反對(duì)信仰上帝
C.資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人私欲惡性膨脹
D.資產(chǎn)階級(jí)要求提高自身的政治經(jīng)濟(jì)地位
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A.人必須要有信仰
B.事業(yè)成功及發(fā)家致富是道德行為
C.人的高貴要超過天使
D.現(xiàn)世享樂才是真正的幸福
A.達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》
B.米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》
C.達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》
D.米開朗琪羅的《摩西像》
A.文藝復(fù)興
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)
C.馬克思主義
D.烏托邦思想
A.古代希臘
B.文藝復(fù)興時(shí)期
C.宗教改革時(shí)期
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
A.反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求
B.其核心思想是資產(chǎn)階級(jí)的人性論和人道主義
C.為資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想基礎(chǔ)
D.反映了早期資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取的精神
最新試題
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
據(jù)材料一,分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。(4分)
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件?概括材料一的核心觀點(diǎn)。(不得摘抄原文)
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。(6分)
材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動(dòng)?所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流,它們能夠興起的根本原因是什么?(2分)
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱,中國(guó)的整體不平等是所有資料國(guó)家中惡化較快的。依據(jù)材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國(guó)政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況?
這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么?
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。?希臘人和中國(guó)古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方?