問答題

社會的發(fā)展總是與人類思想的進步聯(lián)系在一起的?;卮鹣铝袉栴}。
材料一:《十日談》封面
材料二:“有人說當錢幣一投入錢柜中叮當作響時,靈魂就超脫煉獄飛入天堂,這是宣傳者的捏造。”
------《九十五條論綱》
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人,因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。
——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
“……難道農(nóng)民的兒子生來項上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著騎馬的刺嗎?……一切享有天然權(quán)力的人,顯然是平等的。……除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人……。”
——伏爾泰
一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時,他們就做得更對。……社會秩序……決不是出于自然,而是建立在約定之上的。”
——盧梭

有人說,從14世紀到18世紀是人文精神復興和進一步發(fā)展的兩個重要階段。分別概括這兩個階段的思想主張。

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