問答題

閱讀下列材料
材料一
彼特拉克在詩里控訴羅馬教廷是“萬端詭計的熔爐,陰暗的牢房;善良在那里凋謝,邪惡在那里滋長?!彼珜б浴叭说膶W問”來對抗“神的學問”。
材料二
一切權(quán)利屬于人民,當人民的權(quán)利被篡奪并被應用來壓迫和奴役人民時,人民完全有權(quán)利舉行起義,有權(quán)利用暴力來消滅篡權(quán)者。
——盧梭《社會契約論》
材料三
孔子者,歷代帝王專制之護符也。憲法者,現(xiàn)代國民自由證券也?!褚詫V谱o符之孔子入于自由證券之憲法,則其憲法將為萌芽專制之憲法,非為潤育自由之憲法也……此專制復活之先聲也。——1917年李大釗《孔子與憲法》:

以上三則材料所反映的思想有什么聯(lián)系?

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運用材料三中盧梭的說法,闡釋人類社會不平等的起因。

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根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?

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這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?

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