問答題

追求自由是人的本性，西方思想家對(duì)這一話題多有探討。閱讀下列材料：
材料一
蘇格拉底認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)主要是探討與人生幸福有關(guān)的道德倫理問題……認(rèn)為美德基于知識(shí)，而兩者之獲得皆有賴于教育。
——吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編上卷》
材料二
莎士比亞既滿腔熱情地肯定人的正當(dāng)欲望，歌頌人性、青春和愛情……同時(shí)也看到了大力放縱個(gè)人主義充滿貪婪等等的一個(gè)世界。
——據(jù)張莉《淺談文藝復(fù)興人文主義思想》
材料三
康德認(rèn)為法律作為社會(huì)生活中的“普遍必然”使個(gè)人行為與普遍道德法則協(xié)調(diào)一致。所以，法律是個(gè)人自由與他人自由共存的條件和制度?！档孪Ｍ⒁粋€(gè)在法律之下的個(gè)人與他人具有同樣自由的統(tǒng)一的政治制度。
——馬執(zhí)斌《普通高中新課程歷史教學(xué)研究與資料叢書》
請(qǐng)回答：

綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)個(gè)人自由的認(rèn)識(shí)。

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材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？

題型：?jiǎn)柎痤}

這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用材料三中盧梭的說法，闡釋人類社會(huì)不平等的起因。

題型：?jiǎn)柎痤}

盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性？運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？

題型：?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。（4分）

題型：?jiǎn)柎痤}

歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見。請(qǐng)說明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。

題型：?jiǎn)柎痤}