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    單項選擇題

    盧梭說:“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利,然而這項權(quán)利決不是出諸自然的,而是建立在約定上的?!边@句話體現(xiàn)的觀點是()。

    A.自然權(quán)利說
    B.公共意志論
    C.社會契約論
    D.三權(quán)分立學說

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    • 單項選擇題

      約翰•洛克在《政府論》說:“當立法者圖謀破壞人民財產(chǎn)或貶低他們的地位,使其處于專斷權(quán)力的奴役狀態(tài)時,立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。人民因此就無須再予以服從,而只能尋求上帝給予人們的抵抗強暴的共同庇護。”文中的引用“上帝”概念實質(zhì)意義是()。

      A.論證中世紀的“君權(quán)神授”的重要性
      B.借用羅馬教皇的權(quán)力否定君主專制
      C.說明天主教賦予人權(quán)力的合理性
      D.說明“天賦人權(quán)”的合理性

    • 單項選擇題

      “較為保守的人士徒勞無益地抱怨說,沒有什么是神圣的了,上帝自己也受到審查了,《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料。”直接導致這種質(zhì)疑一切局面出現(xiàn)的人物可能是()

      A.古希臘時期的智者學派
      B.文藝復興時期的人文主義者
      C.雅典奴隸制民主時期的政治家
      D.啟蒙運動時期的啟蒙思想家

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