A.自然權(quán)利說
B.公共意志論
C.社會(huì)契約論
D.三權(quán)分立學(xué)說
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A.論證中世紀(jì)的“君權(quán)神授”的重要性
B.借用羅馬教皇的權(quán)力否定君主專制
C.說明天主教賦予人權(quán)力的合理性
D.說明“天賦人權(quán)”的合理性
A.古希臘時(shí)期的智者學(xué)派
B.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者
C.雅典奴隸制民主時(shí)期的政治家
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的啟蒙思想家
A.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神
B.反對專制和愚昧的啟蒙思想
C.冒險(xiǎn)家們開辟新航路的愿望
D.工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的需求
A.人文主義
B.民族主義
C.天賦人權(quán)說
D.三權(quán)分立學(xué)說
A.伏爾泰是無神論者，主張以道德取代宗教
B.伏爾泰認(rèn)為如果上帝無法顯靈，無法干預(yù)自然秩序，上帝的存在就很可疑
C.伏爾泰相信自然神論，認(rèn)為宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性
D.伏爾泰認(rèn)為研究天文學(xué)有助于了解上帝的存在
最新試題
簡述建國初期我國憲政建設(shè)的主要成就。
據(jù)材料二概述啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)，并指出這次思想解放運(yùn)動(dòng)的核心思想。
結(jié)合所學(xué)知識概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。
據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究，“中國專制說”在歐洲萌生，代表的是西方人的中國觀，這種觀點(diǎn)在近代傳入中國，短時(shí)間之內(nèi)便被廣泛傳播。請結(jié)合時(shí)代背景，簡析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。
歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。
談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。
閱讀材料一，指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國。“中國皇后號”來華后，中國社會(huì)的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?！?？
根據(jù)材料一、二，指出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。
17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動(dòng)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。