單項(xiàng)選擇題

俗話說:“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。”與這句話蘊(yùn)涵的哲理相一致的是()
①近水知魚性,近山識(shí)鳥音
②冰凍三尺,非一日之寒
③種瓜得瓜,種豆得豆
④百聞不如一見,百見不如一干

A.①②
B.②③
C.①④
D.③④


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1.單項(xiàng)選擇題高爾基說:“熱愛書本吧,他會(huì)使你的生活變得愉快舒暢,他會(huì)幫助你辨別形形色色的思想、感情、事情,他會(huì)叫你尊重別人和自己,他會(huì)用愛世界、愛人類的情感振作你的頭腦和心靈?!边@句話包含的哲理是()

A.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
B.參加實(shí)踐是不重要的
C.書本知識(shí)對(duì)我們的實(shí)踐有指導(dǎo)作用
D.書籍是知識(shí)的唯一來源

2.單項(xiàng)選擇題古希臘哲學(xué)家芝諾有句名言:人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈;圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道的越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。這表明()

A.真理具有條件性
B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.追求終極真理是永無止境的
D.認(rèn)識(shí)具有無限性

5.單項(xiàng)選擇題《史記·西南夷列傳》記載:“滇王與漢使者言曰:‘漢孰與我大?’及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以為一州主,不知漢廣大?!比蘸?,人們便用“夜郎自大”來比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要說明了()

A.認(rèn)識(shí)的形成受主客觀因素的制約
B.聯(lián)系是普遍的、客觀的
C.沒有親身實(shí)踐就不可能獲得真知
D.真理是相對(duì)的、有條件的

最新試題

上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?

題型:問答題

什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?

題型:問答題

結(jié)合材料回答問題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。

題型:問答題

結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。

題型:問答題

運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。

題型:問答題

有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。

題型:問答題

上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?

題型:問答題

用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。

題型:問答題

結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。

題型:問答題