單項(xiàng)選擇題

波士頓經(jīng)驗(yàn)曲線是一種表示生產(chǎn)單位時(shí)間與連續(xù)生產(chǎn)時(shí)間之間的關(guān)系曲線，又稱之為經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)曲線，當(dāng)個(gè)體或組織在一項(xiàng)任務(wù)中習(xí)得更多的經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)變得效率更高（如圖）。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)椋ǎ?br />

A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性
B.真理是具體的有條件的
C.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)


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2.單項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量有益信息的同時(shí)，也帶來了許多毫無價(jià)值的、甚至是一些有悖于社會(huì)道德規(guī)范的東西。這說明（）

A.假象是從反面反映本質(zhì)
B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的
C.任何事物都是一分為二的
D.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的

3.單項(xiàng)選擇題俗語說“一葉知秋”“一燕知春”。這說明（）

A.現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的
B.人們可以透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
C.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用
D.分析和綜合是認(rèn)識(shí)事物唯一可靠的思維方法

4.單項(xiàng)選擇題感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)的程度、水平來說，這是由于（）

A.認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)
B.對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，能更好地指導(dǎo)實(shí)踐
C.感性認(rèn)識(shí)不同于理性認(rèn)識(shí)
D.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更正確、更可靠、更深刻

5.單項(xiàng)選擇題常言道：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣；路遙知馬力，日久見人心”。據(jù)此回答問題。在實(shí)踐中，“人既是主體，也是客體”。這就是說（）

A.實(shí)踐的主體和客體是同一的
B.人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也在改造著自身
C.人具有自然性和社會(huì)性雙重屬性
D.改造主觀世界和改造客觀世界具有同樣的意義