2009年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出:2010年經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)將從2009年的“保增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變”上。這一工作思路的調(diào)整體現(xiàn)了()
①具體問(wèn)題具體分析
②善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾
③事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的
④意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
A.①②
B.①②④
C.②③
D.①③④
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有人說(shuō):“如果你愛(ài)他,把他放到人肉搜索上去,因?yàn)槟抢锸翘焯?;如果你恨他,把他放到人肉搜索上去,因?yàn)槟抢锸堑鬲z……”這一觀點(diǎn)說(shuō)明()
①人肉搜索功能受個(gè)人喜惡支配
②矛盾就是任何事物都存在好和壞兩個(gè)方面
③對(duì)待人肉搜索要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
④矛盾雙方在一定條件下相互貫通、相互轉(zhuǎn)化
A.①②
B.②④
C.③④
D.②③④
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出,要加大治懶治庸力度,要深入了解干部情況,對(duì)干部存在的苗頭性問(wèn)題早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正。這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①矛盾的主要方面與次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
②人類社會(huì)具有物質(zhì)性
③矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中,并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)
④事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)會(huì)引起質(zhì)變
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
A.整體與部分的關(guān)系
B.矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
C.斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系
D.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系
A.世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一
C.相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一
D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
“別因?yàn)槁淞艘桓C?,就把一鍋奶油倒掉;別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤,就把一生事業(yè)扔掉。”這句俗語(yǔ)啟示我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)()
①要具體問(wèn)題具體分析
②要分清主流和支流
③看問(wèn)題既要有否定,又要有肯定
④要抓住主要矛盾
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
“十二五”時(shí)期,綜合判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,既面臨難得的歷史機(jī)遇,也要面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們既要把握難得的歷史機(jī)遇,也要增強(qiáng)憂患意識(shí),主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化,有效化解各種矛盾,更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析法的原理?
近年來(lái),關(guān)于中學(xué)生使用手機(jī)的問(wèn)題引起了社會(huì)的關(guān)注,某校學(xué)生在通過(guò)走訪和問(wèn)卷調(diào)查,搜集了同學(xué)對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)問(wèn)題的不同觀點(diǎn):使用手機(jī)可以方便和家長(zhǎng)、同學(xué)的聯(lián)系,中學(xué)生也有消費(fèi)的自由;有的同學(xué)在課堂上發(fā)短信、玩游戲,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí),中學(xué)生不應(yīng)該使用手機(jī);手機(jī)時(shí)常會(huì)收到一些不良短信、詐騙短信,會(huì)對(duì)中學(xué)生的身心健康造成極大危害……結(jié)合上述觀點(diǎn),運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)矛盾的觀點(diǎn),分析應(yīng)如何看待中學(xué)生使用手機(jī)的現(xiàn)象。
經(jīng)過(guò)20多年的改革和發(fā)展,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國(guó)人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長(zhǎng)期短缺的困擾,圓了溫飽夢(mèng)。這是一個(gè)了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的,現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫(kù)存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問(wèn)題,這一新問(wèn)題與過(guò)去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問(wèn)題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問(wèn)題,必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來(lái),努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請(qǐng)回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的?
改革開(kāi)放30多年來(lái),圍繞農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題,中央先后制定出臺(tái)了12個(gè)“一號(hào)文件”,如2007年主要是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)問(wèn)題,2008年主要是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問(wèn)題,2009年主要是保持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展問(wèn)題,2010年主要是改善農(nóng)村民生問(wèn)題。這些文件所體現(xiàn)的思想既一脈相承,又各有側(cè)重。從農(nóng)業(yè)稅的免征到給予農(nóng)民補(bǔ)貼,從新農(nóng)村建設(shè)到發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè);從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)而到實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化……這些強(qiáng)農(nóng)、支農(nóng)、惠農(nóng)政策順應(yīng)和指導(dǎo)了農(nóng)村改革,給中國(guó)農(nóng)民留下了一連串溫暖的記憶。12個(gè)“一號(hào)文件”的出臺(tái)及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?
材料一溫州市是我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民間資本最活躍的地方。改革開(kāi)放以來(lái),自底層開(kāi)始,溫州民間資本在金融改革方面進(jìn)行了一些探索,但因種種原因,改革并未深入實(shí)施。近年來(lái),在國(guó)家大力支持下,溫州主動(dòng)順應(yīng)外部環(huán)境變化,積極應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)。材料二2012年3月28日,國(guó)家決定設(shè)立溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū),批準(zhǔn)實(shí)施《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》,切實(shí)解決溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的突出問(wèn)題,引導(dǎo)民間融資規(guī)范發(fā)展,提升金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)能力,為全國(guó)金融改革提供經(jīng)驗(yàn)?!斗桨浮芬笸ㄟ^(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新,構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相匹配的多元化金融體系,使金融服務(wù)明顯改進(jìn),防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)能力明顯增強(qiáng),金融環(huán)境明顯優(yōu)化。(1)結(jié)合材料二,說(shuō)明矛盾分析法在溫州金融改革的舉措中是如何體現(xiàn)的?(2)結(jié)合材料一、二,運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的相關(guān)知識(shí),分析國(guó)家金融改革的必要性
保障和改善民生是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的,也是實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大取措。必須堅(jiān)持改善民生和擴(kuò)大內(nèi)需的內(nèi)在統(tǒng)一,更加注重圍繞保障和改善民生來(lái)某劃發(fā)展,把增加居民消費(fèi)作為擴(kuò)大內(nèi)需的重點(diǎn),通過(guò)保障和改善民生促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展拉動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),分析說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生的關(guān)系。
“包容性增長(zhǎng)”從國(guó)內(nèi)講,首先是和諧增長(zhǎng)、科學(xué)增長(zhǎng)。其次是對(duì)低收入人群有利。財(cái)富分配應(yīng)該是公平的,讓大家都在增長(zhǎng)中獲得利益。第三,這種增長(zhǎng)應(yīng)該有利于社會(huì)發(fā)展、公共服務(wù)和精神文明建設(shè)。從國(guó)際講,“包容性增長(zhǎng)”應(yīng)該是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該去損害或者抑制另一國(guó);國(guó)家跟國(guó)家之間的應(yīng)該是協(xié)調(diào)、和諧的增長(zhǎng),是共贏和多贏的。請(qǐng)運(yùn)用矛盾分析的方法就實(shí)現(xiàn)“包容性增長(zhǎng)”向政府提一些合理化建議。
2012年“六·五”世界環(huán)境日中國(guó)主題為“綠色消費(fèi)你行動(dòng)了嗎?”。這一主題旨在強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)理念,喚起社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國(guó)主題在呼應(yīng)世界主題的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機(jī)日益突出的形勢(shì)下,充分認(rèn)識(shí)推廣綠色消費(fèi)的重要性和緊迫性,呼吁人人行動(dòng)起來(lái),采取有力措施,在全社會(huì)大力推廣綠色消費(fèi),推動(dòng)綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費(fèi)不同,綠色消費(fèi)以滿足人的基本需求為中心,崇尚節(jié)儉、適度,是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費(fèi)模式。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),說(shuō)明國(guó)家喚起社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性。
2011年10月31日,第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí),在生產(chǎn)力相對(duì)落后的時(shí)代,從家庭到國(guó)家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家,勞動(dòng)力不足、人口老齡化,社會(huì)福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力;而多數(shù)發(fā)展中國(guó)家,人口基數(shù)龐大、人口增長(zhǎng)過(guò)快,給資源環(huán)境帶來(lái)巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾。請(qǐng)運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn),說(shuō)明你對(duì)世界人口問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
材料:2011年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)指出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須立足中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一;遵循文化發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展……”(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法說(shuō)明我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一”的哲學(xué)依據(jù)。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的觀點(diǎn),說(shuō)明我國(guó)黨和政府是如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的?