魔術(shù)師劉謙因春晚走紅全國(guó),魔術(shù)師可以通過(guò)制造假象來(lái)迷惑人,對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()
①魔術(shù)師靠制造假象讓觀眾產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)
②魔術(shù)是一種假象,不能反映事物的本質(zhì)
③魔術(shù)表演中的假象是主觀的
④魔術(shù)表演需要合理想象和創(chuàng)造性思維
A.①②
B.②④
C.①④
D.①③
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馬克思曾經(jīng)聲明,有人“一定要把我關(guān)于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發(fā)展道路的歷史哲學(xué)理論,一切民族,不管他們所處的歷史環(huán)境如何,都注定要走這條路,我要請(qǐng)他原諒。他這樣做會(huì)給我過(guò)多的榮譽(yù),同時(shí)也會(huì)給我過(guò)多的侮辱。”這說(shuō)明()
①西歐資本主義起源和發(fā)展中包含社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律
②不能把矛盾的特殊性等同于矛盾的普遍性
③真理是有條件的、相對(duì)的
④必須把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),表現(xiàn)在()
①實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
⑤實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
A.①②③④
B.②③④⑤
C.①②⑤
D.①③④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力
B.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
C.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)
D.人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法決定著人的認(rèn)識(shí)水平
A.認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的
B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
結(jié)合材料回答問(wèn)題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。