A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動性
C.社會歷史性
D.變化發(fā)展性
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李白的詩句“人攀明月不可得,月行卻與人相隨”表達了古人不能登月的遺憾。2014年11月1日,首次以接近第二宇宙速度的高速再入返回飛行試驗圓滿成功,為確保“嫦娥五號”任務(wù)順利實施和“上九天攬月”探月工程持續(xù)推進奠定了堅實基礎(chǔ)。這說明()
①實踐活動受客觀條件制約
②實踐活動具有社會歷史性
③認識具有循環(huán)性和無限性
④實踐是認識的目的和歸宿
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”看到月亮,一個小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來;而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了()
①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
③認識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一
④認識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認識對象的創(chuàng)新
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
2014年諾貝爾物理學(xué)獎揭曉,三名日本科學(xué)家獲獎。他們經(jīng)過多次反復(fù)試驗,創(chuàng)造性地解決了高教藍光發(fā)光二極管制造難題,改變了人們對這一問題的認識,讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實。這表明()
①科學(xué)認識能夠創(chuàng)造理想的世界
②實踐的深入促進了認識的發(fā)展
③事物的發(fā)展取決于認識的深化
④認識最終還是要回到實踐中去
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是認識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是認識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認識真理性的唯一
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