“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”《貞觀政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是()
①善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),是促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑
②避免重蹈他人覆轍,才能使自己在生活中不犯錯(cuò)誤
③人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展
④自覺(jué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有利于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A.人類(lèi)借助科學(xué)儀器可以更好地認(rèn)識(shí)世界
B.科學(xué)儀器能幫助人們提高改造世界的能力
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以克服規(guī)律的影響
D.創(chuàng)新推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系的變革和人類(lèi)思維的發(fā)展
最新試題
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。