據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì),全球文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的財(cái)富已大大超過制造業(yè),成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿?。美國文化產(chǎn)業(yè)占整個(gè)GDP的三分之一,2010年我國文化產(chǎn)業(yè)占GDP的2.75%。在世界文化市場上,美國一國占了43%,我國僅占了不到4%,這與我國作為一個(gè)文明古國的歷史地位和世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模很不相稱。為此,我國適時(shí)提出要使文化產(chǎn)業(yè)成為我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。
結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法,說明我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的形勢和舉措。
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“包容性增長”從國內(nèi)講,首先是和諧增長、科學(xué)增長。其次是對低收入人群有利。財(cái)富分配應(yīng)該是公平的,讓大家都在增長中獲得利益。第三,這種增長應(yīng)該有利于社會(huì)發(fā)展、公共服務(wù)和精神文明建設(shè)。從國際講,“包容性增長”應(yīng)該是一國的經(jīng)濟(jì)增長不應(yīng)該去損害或者抑制另一國;國家跟國家之間的應(yīng)該是協(xié)調(diào)、和諧的增長,是共贏和多贏的。請運(yùn)用矛盾分析的方法就實(shí)現(xiàn)“包容性增長”向政府提一些合理化建議。
2009年10月,聯(lián)合國水電與可持續(xù)發(fā)展國際研討會(huì)在北京召開。會(huì)議通過的《水電與可持續(xù)發(fā)展北京宣言》強(qiáng)調(diào),支持各國特別是發(fā)展中國家對水電的可持續(xù)開發(fā),同時(shí)要高度重視水電開發(fā)對社會(huì)、環(huán)境及生態(tài)等方面的負(fù)面影響。我國能源緊缺,同時(shí)水能資源十分豐富,但開發(fā)利用還不到25%。優(yōu)先發(fā)展水電是我國能源發(fā)展的重要方針。近年來,我國總結(jié)了建國以來水電開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要求水電工程項(xiàng)目的選擇和建設(shè),都要與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)相協(xié)調(diào),真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。新建的水電工程項(xiàng)目都必須依據(jù)《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》,向環(huán)保部門提交環(huán)境影響評(píng)價(jià)報(bào)告,經(jīng)法律規(guī)定的審批部門審查通過后,方可立項(xiàng)。從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,分析上述材料蘊(yùn)含的哲理。
在中國的改革開放史上,有一個(gè)關(guān)鍵詞注定讓人無法忘記,那就是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。2011年9月,某校高三(2)班學(xué)生圍繞“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”這一主題展開了綜合探究。他們了解到:經(jīng)濟(jì)特區(qū)在中國改革開放進(jìn)程中發(fā)揮了巨大的作用。中國國情復(fù)雜,改革面臨的困難巨大,沒有現(xiàn)成的書本知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),必須通過不斷探索,搜索出一條適合中國國情的路子來,而“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”就起到了這樣的“試腳石”作用。他們還了解到,經(jīng)濟(jì)特區(qū)“摸著石頭過河”形成的一系列切實(shí)可行的改革經(jīng)驗(yàn),被逐步推廣到全國:廈門利用外資修建機(jī)場,組建地方航空公司,成立合資銀行;汕頭改干部委任制為聘任制;海南“小政府、大社會(huì)”的行政體制改革……(1)分析材料中“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的建立和發(fā)揮巨大的作用中是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的?(2)結(jié)合上述材料,談?wù)?ldquo;經(jīng)濟(jì)特區(qū)”發(fā)展樹立創(chuàng)新意識(shí)的重要性。
《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。對此有專家指出,“文化自覺”指的是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”既是對待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對“文化自覺”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓<矣^點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學(xué)者向日本遇難者致哀的同時(shí),也對日本地震造成的“經(jīng)濟(jì)沖擊波”各抒己見。中國清華大學(xué)教授李稻葵說,從短期看,地震會(huì)令日本經(jīng)濟(jì)放緩甚至重新出現(xiàn)負(fù)增長;從中期看,抗震救災(zāi)會(huì)增加需求,拉動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)增長;從長期看,地震加劇了日本的財(cái)政負(fù)擔(dān)。這對負(fù)債水平已經(jīng)很高的日本來說,是不利的。試運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識(shí),簡要分析材料中的觀點(diǎn)
在我國,法律法規(guī)對行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度,但有的缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn),這為行政機(jī)關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如,道路交通法處第99條規(guī)定,機(jī)動(dòng)車行駛超速的罰款從200元到2000元,執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實(shí)踐中,出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元,執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象,群眾對此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán),為政府權(quán)力設(shè)限,增強(qiáng)政府的公信力是我國政治體制改革的一個(gè)重要方向。在這一背景下,一些地方政府主動(dòng)出臺(tái)并實(shí)施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時(shí)間,這些地方政府依法行政水平上了一個(gè)臺(tái)階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可,政府權(quán)威進(jìn)一步提高。用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn),說明地方政府對權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。
材料:2011年10月,中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)指出:“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須立足中國國情,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一;遵循文化發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展……”(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法說明我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一”的哲學(xué)依據(jù)。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的觀點(diǎn),說明我國黨和政府是如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的?
經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾,圓了溫飽夢。這是一個(gè)了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的,現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問題,這一新問題與過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問題,必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來,努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的?
近年來,我國政府高度重視發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),并取得了很大成績。某班同學(xué)們在查找資料的過程中了解到,氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn),中國政府宣布了2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標(biāo)納入“十二五”及其后的國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長期規(guī)劃。中國作為一個(gè)發(fā)展中大國,近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全球應(yīng)對氣候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。請你運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。
黨中央提出協(xié)調(diào)的戰(zhàn)略任務(wù)后,某省政府召開了一次不同地區(qū)、各個(gè)級(jí)別干部參加的座談會(huì)。座談會(huì)上,干部們針對如何協(xié)調(diào)發(fā)展問題發(fā)表了各自的看法。干部甲:協(xié)調(diào)發(fā)展首先要建設(shè)新農(nóng)村,當(dāng)務(wù)之急是增加農(nóng)民收入,使農(nóng)民盡快富起來。為此必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為建設(shè)新農(nóng)村的中心環(huán)節(jié),放在一切工作的首位。可見,協(xié)調(diào)發(fā)展就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)的指標(biāo)問題。干部乙:當(dāng)前,困擾和制約全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的矛盾很多,如區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、貧富差異等問題。因此,各個(gè)地區(qū)要爭取速度,最好用幾年時(shí)間取得明顯成效。省政府可以給各個(gè)地區(qū)限時(shí)間、定指標(biāo)、定任務(wù),發(fā)動(dòng)群眾打一場協(xié)調(diào)發(fā)展的速?zèng)Q戰(zhàn)。運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)知識(shí)對兩位干部的發(fā)言進(jìn)行評(píng)析