現(xiàn)代化是世界歷史發(fā)展的必然進(jìn)程，是以工業(yè)化為核心引起的全面變革。
材料一：通過(guò)對(duì)新土地的殖民和占有，與土著居民的接觸、交往和融合，給美洲人送去了新世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……沒(méi)有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多……東西兩半球的不同文化圈的匯合，開(kāi)啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程。
——黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年》
材料二：當(dāng)轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)備工作完成后，現(xiàn)代化的第一步是在政治領(lǐng)域首先邁出的，這就標(biāo)志著現(xiàn)代化的開(kāi)始。……一個(gè)人的絕對(duì)權(quán)力阻礙了國(guó)家的發(fā)展，不限制這種權(quán)力，國(guó)家便無(wú)法進(jìn)步?？朔Ｖ仆鯔?quán)于是成了繼續(xù)前進(jìn)的條件，在這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)先克服專制王權(quán)，誰(shuí)就先邁出現(xiàn)代化的第一步。
——錢乘旦《世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》
材料三：經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，使英國(guó)進(jìn)入了一個(gè)名副其實(shí)的富裕社會(huì)。可由于社會(huì)忽視了公平分配的問(wèn)題，多數(shù)人沒(méi)有分得應(yīng)得的成果。在整個(gè)工業(yè)革命時(shí)期，有1/3左右的工人家庭始終處于貧困……在19世紀(jì)上半葉的曼徹斯特，社會(huì)下層……成員平均壽命只有17歲……工人意識(shí)到不公平的分配使得他們受苦，因而滋生……反叛情緒，并匯合成一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)。
——錢乘旦等主編《寰球透視：現(xiàn)代化的迷途》
材料四：19世紀(jì)末到20世紀(jì)前半葉，中國(guó)的近代企業(yè)呈現(xiàn)出沿著紡織、繅絲、面粉為中心的民間輕工業(yè)，軍需工業(yè)、船舶修造、機(jī)械工業(yè)等政府主導(dǎo)的重工業(yè)兩個(gè)方向發(fā)展，與此同時(shí)，在上海和東北等地設(shè)立的外國(guó)企業(yè)，在向中國(guó)引進(jìn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)也發(fā)揮了特殊的作用和具有特殊的意義。
——朱蔭貴《日本學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史研究的兩個(gè)新動(dòng)向》

材料一：西方史學(xué)界在20世紀(jì)70—80年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是：將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來(lái)愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來(lái)的各民族之間的分工而消滅得愈來(lái)愈徹底，歷史也就在愈來(lái)愈大的程度上成為全世界的歷史。”
材料二：20世紀(jì)80年以來(lái)，我國(guó)有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過(guò)程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面。”

材料一：西方史學(xué)界在20世紀(jì)70—80年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是：將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來(lái)愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來(lái)的各民族之間的分工而消滅得愈來(lái)愈徹底，歷史也就在愈來(lái)愈大的程度上成為全世界的歷史?！?br /> 材料二：20世紀(jì)80年以來(lái)，我國(guó)有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過(guò)程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面。”

材料一：西方史學(xué)界在20世紀(jì)70—80年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是：將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來(lái)愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來(lái)的各民族之間的分工而消滅得愈來(lái)愈徹底，歷史也就在愈來(lái)愈大的程度上成為全世界的歷史。”
材料二：20世紀(jì)80年以來(lái)，我國(guó)有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過(guò)程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面。”

材料一：自1550年代中歐海路開(kāi)通至1800年代，中國(guó)保持巨額貿(mào)易順差達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久，這在世界貿(mào)易史上實(shí)屬罕見(jiàn)。葡萄牙學(xué)者馬加良斯•戈迪尼奧的研究表明，日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和占美洲產(chǎn)量一半的世界白銀流入了中國(guó)，數(shù)量十分龐大。
材料二：在19世紀(jì)下半葉，以英鎊為中心的國(guó)際貿(mào)易和投資體系覆蓋全球，90％的國(guó)際支付以英鎊進(jìn)行，而印度等國(guó)的中央銀行則直接持有英鎊而不是黃金，“英鎊等同于黃金幾乎是天經(jīng)地義的事”。
——鐘偉《國(guó)際貨幣體系的百年變遷和遠(yuǎn)瞻》
材料三：1943年，美國(guó)提出懷特計(jì)劃，建議設(shè)立總額為50億美元的國(guó)際貨幣基金，由各國(guó)根據(jù)自己的黃金外匯儲(chǔ)備和國(guó)民收入來(lái)決定自己的投票權(quán)。而英國(guó)提出的凱恩斯計(jì)劃，根據(jù)國(guó)際進(jìn)出口貿(mào)易來(lái)決定各國(guó)的份額。雙方談判后，同意根據(jù)懷特計(jì)劃來(lái)組建戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。1945年布雷頓森林協(xié)定簽字，國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行宣告成立。
——摘編自王斯德《世界通史》