材料一:如果全球化把歐洲人邁入大洋當(dāng)作開(kāi)始的話,那么走在前列的首先是伊比利亞半島國(guó)家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航,懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開(kāi)了不同種族、不同文明的大碰撞,充滿“內(nèi)在動(dòng)力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料,也灑播著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光芒。
——摘編自巴勒克拉夫《處于變動(dòng)世界中的歷史》
材料二:全球化的第二階段,圍繞地區(qū)霸權(quán)和全球利益,西歐國(guó)家以鮮血爭(zhēng)奪著全球化浪潮的主導(dǎo)地位,從19世紀(jì)70年代到二戰(zhàn)結(jié)束這種爭(zhēng)奪尤為激烈,其中涉及到洛林礦區(qū)的歸屬、巴爾干地區(qū)的角力甚至更廣闊的領(lǐng)域……
——摘編自巴勒克拉夫《處于變動(dòng)世界中的歷史》
材料三:二戰(zhàn)后,美國(guó)和前蘇聯(lián)取代西歐成為主導(dǎo)全球化的核心,但它們之間遏制與反遏制的政治對(duì)立,“沒(méi)有硝煙”的軍事抗衡,將世界撕裂為兩個(gè)新的東西方文明。在華約建立后的十年里,中國(guó)呈現(xiàn)出集體的焦慮與浮躁,亞非會(huì)議上反對(duì)霸權(quán)的訴求,廣大農(nóng)村集體主義的豪情,能源產(chǎn)業(yè)“超英趕美”的盲動(dòng)……都折射出中國(guó)人急于改變處境的焦急心態(tài),即突出美蘇重圍發(fā)展中華文明。
——摘編自塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》
材料四:不同文明的借鑒,普遍原則的達(dá)成已多次證明是促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的里程碑。當(dāng)1951年法國(guó)外長(zhǎng)舒曼提出建立歐洲煤鋼共同體的“舒曼計(jì)劃”后,1967年8月印尼等東南亞國(guó)家也在曼谷作出了相應(yīng)的嘗試,成立了旨在促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步的合作組織。在人類(lèi)文明高速交融的今天,區(qū)域合作與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),自由貿(mào)易與關(guān)稅對(duì)等越來(lái)越成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的杠桿。
——摘編自孫景峰《經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)全球文化的影響》
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依據(jù)材料二分析,同陸上絲綢之路相比,海上絲綢之路有哪些相對(duì)突出的特點(diǎn)?有學(xué)者認(rèn)為,在世界航海史上,歐洲新航路開(kāi)辟的影響大于中國(guó)的絲綢之路。請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明該觀點(diǎn)的理由。
古代中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲,加快了西方邁入近代社會(huì)的速度。其中,指南針發(fā)揮的作用是()
按照材料一的研究角度來(lái)看世界近代史,可能會(huì)對(duì)l8世紀(jì)——l9世紀(jì)末20世紀(jì)初的哪些重大事件評(píng)價(jià)較高?
英國(guó)某經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為1550—1560年是近代編年史上,從未存在過(guò)對(duì)商人、投機(jī)者和暴發(fā)戶來(lái)說(shuō)如此持久,如此可貴的良機(jī)。當(dāng)時(shí)英國(guó)人把握良機(jī)的方式有()①價(jià)格革命②圈地運(yùn)動(dòng)③殖民掠奪④商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)
1500年,歐洲航海家卡布拉爾率遠(yuǎn)征隊(duì)準(zhǔn)備東去印度,但途中在赤道海流沖擊下離開(kāi)了航道,結(jié)果漂流到南美洲東部,他登陸后宣布該地為本國(guó)領(lǐng)地,這位航海家應(yīng)屬于()
馬克思說(shuō):“美洲的發(fā)現(xiàn),繞過(guò)非洲的航行,給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地?!睂?duì)此,理解正確的是()
根據(jù)上述材料,分析馬漢提出“應(yīng)積極、有效地對(duì)長(zhǎng)江流域施加影響”的理由。
19世紀(jì)末,面對(duì)西方列強(qiáng)虎視眈眈,清政府有何對(duì)策?其結(jié)果如何?
根據(jù)材料一舉例說(shuō)明“控制大海就成了控制世界財(cái)富的關(guān)鍵”。
四五百年以來(lái)的全球化使任何國(guó)家都受到強(qiáng)烈沖擊,20世紀(jì)90年代的中國(guó)是如何應(yīng)對(duì)的?