問答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專業(yè)化分工使財(cái)富極大增長,創(chuàng)造了軍事力量專業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛、對(duì)自由的熱愛。專業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類博愛的主題,卻不知道這更是商人的所愛。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開。此后的三十年,中國的近代化不斷深化,收回了一些國家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國,近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國現(xiàn)代化問題研究綜述》
材料三:……不夸張地說,中國改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊囊恢荒_已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡之中……
中國的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國的包容性,國門一旦打開,西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國所吸收;中國三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),簡要概括改革開放以來中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的成果。與西方相比,從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度分析中國現(xiàn)代化的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”有哪些?

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1.問答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專業(yè)化分工使財(cái)富極大增長,創(chuàng)造了軍事力量專業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛、對(duì)自由的熱愛。專業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類博愛的主題,卻不知道這更是商人的所愛。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開。此后的三十年,中國的近代化不斷深化,收回了一些國家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國,近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國現(xiàn)代化問題研究綜述》
材料三:……不夸張地說,中國改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊囊恢荒_已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡之中……
中國的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國的包容性,國門一旦打開,西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國所吸收;中國三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出“中國近代化三個(gè)階段”對(duì)應(yīng)的歷史事件,從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化及外部環(huán)境四方面分析“此后三十年中國近代化目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)”的原因。
2.問答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專業(yè)化分工使財(cái)富極大增長,創(chuàng)造了軍事力量專業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛、對(duì)自由的熱愛。專業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類博愛的主題,卻不知道這更是商人的所愛。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開。此后的三十年,中國的近代化不斷深化,收回了一些國家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國,近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國現(xiàn)代化問題研究綜述》
材料三:……不夸張地說,中國改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊囊恢荒_已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡之中……
中國的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國的包容性,國門一旦打開,西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國所吸收;中國三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料一,指出西方現(xiàn)代文明發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ鞘裁矗?/a>
3.問答題

材料一:(陸上)絲綢之路在唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。唐朝的西部疆域超過了漢朝,設(shè)置安西四鎮(zhèn),駐兵防守,由安西都護(hù)府管轄;以后又分置北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄西域各地,為絲綢之路的暢通提供了有力的保障。高宗至玄宗時(shí)期,從事國際商貿(mào)的粟特人,長期操縱著絲綢之路的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易。他們不僅在經(jīng)濟(jì)交流而且在文化交流中都起著重要作用,襖教、摩尼教以及中亞音樂舞蹈與歷史傳入中原,中原絲綢、造紙術(shù)也傳入西方。
——摘編自樊樹志《國史概要》
材料二:西班牙與中國的貿(mào)易以菲律賓為中轉(zhuǎn)而進(jìn)行。萬歷四年(1576年),西班牙完全控制菲律賓,中菲間的貿(mào)易迅速升溫。福建、廣東海商“將中土絲、綿、緞布、磁、鐵貴貨到彼番國,不賣貨物,止賣金銀”。面對(duì)洶涌而來的中國商品,西班牙人只能從殖民地墨西哥調(diào)運(yùn)白銀來交換,然后西班牙將中國商品運(yùn)往南美。為維持這樣一種中國貨物-墨西哥白銀-菲律賓的物流關(guān)系,他們不得不加快墨西哥白銀的開采與多條菲律賓海上航道的開辟。其中最重要的是墨西哥西海岸Acapulco港,橫越太平洋至菲律賓的航線。
——摘編自楊天明《明末清初外國銀元內(nèi)流問題研究》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述“中國貨物-墨西哥白銀-菲律賓的物流關(guān)系”形成的歷史背景。
4.問答題

材料一:(陸上)絲綢之路在唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。唐朝的西部疆域超過了漢朝,設(shè)置安西四鎮(zhèn),駐兵防守,由安西都護(hù)府管轄;以后又分置北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄西域各地,為絲綢之路的暢通提供了有力的保障。高宗至玄宗時(shí)期,從事國際商貿(mào)的粟特人,長期操縱著絲綢之路的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易。他們不僅在經(jīng)濟(jì)交流而且在文化交流中都起著重要作用,襖教、摩尼教以及中亞音樂舞蹈與歷史傳入中原,中原絲綢、造紙術(shù)也傳入西方。
——摘編自樊樹志《國史概要》
材料二:西班牙與中國的貿(mào)易以菲律賓為中轉(zhuǎn)而進(jìn)行。萬歷四年(1576年),西班牙完全控制菲律賓,中菲間的貿(mào)易迅速升溫。福建、廣東海商“將中土絲、綿、緞布、磁、鐵貴貨到彼番國,不賣貨物,止賣金銀”。面對(duì)洶涌而來的中國商品,西班牙人只能從殖民地墨西哥調(diào)運(yùn)白銀來交換,然后西班牙將中國商品運(yùn)往南美。為維持這樣一種中國貨物-墨西哥白銀-菲律賓的物流關(guān)系,他們不得不加快墨西哥白銀的開采與多條菲律賓海上航道的開辟。其中最重要的是墨西哥西海岸Acapulco港,橫越太平洋至菲律賓的航線。
——摘編自楊天明《明末清初外國銀元內(nèi)流問題研究》

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝陸上絲綢之路進(jìn)入全盛時(shí)期的有利條件。

最新試題

有學(xué)者認(rèn)為,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。推動(dòng)?xùn)|西文化圈大匯合的經(jīng)濟(jì)根源是()

題型:單項(xiàng)選擇題

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分別回答西歐崛起和美國能主導(dǎo)世界的主要因素。

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古代中國的四大發(fā)明傳入歐洲,加快了西方邁入近代社會(huì)的速度。其中,指南針發(fā)揮的作用是()

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在資本主義世界市場(chǎng)的形成過程中,主要的促進(jìn)因素應(yīng)包括()①殖民活動(dòng)的拓展②工業(yè)革命的進(jìn)行③國際貿(mào)易的擴(kuò)展④交通運(yùn)輸?shù)倪M(jìn)步

題型:單項(xiàng)選擇題

凡是不以工業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的商業(yè)繁榮,是不能持久的;在資本主義世界地位的上升,必須憑借自己雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)?!安荒艹志谩钡睦C不包括()

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題型:問答題

1500年,歐洲航海家卡布拉爾率遠(yuǎn)征隊(duì)準(zhǔn)備東去印度,但途中在赤道海流沖擊下離開了航道,結(jié)果漂流到南美洲東部,他登陸后宣布該地為本國領(lǐng)地,這位航海家應(yīng)屬于()

題型:單項(xiàng)選擇題

綜合上述材料的觀點(diǎn),分析第一次工業(yè)革命對(duì)19世紀(jì)40——60年代中國社會(huì)發(fā)展的影響。

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19世紀(jì)末,面對(duì)西方列強(qiáng)虎視眈眈,清政府有何對(duì)策?其結(jié)果如何?

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新航路的開辟使世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn),這一時(shí)期世界市場(chǎng)的中心是()

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