近代以來(lái)，辛亥革命在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也因角度的不同出現(xiàn)多種說(shuō)法。美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)晚清史》中對(duì)辛亥革命的界定提到兩種說(shuō)法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會(huì)革命中的1900—1913年階段。
請(qǐng)回答：

閱讀下列材料：
材料一
總之，共和國(guó)體即在歐美諸邦，亦成于不得已，必因無(wú)地求君，乃行此制，而行之亦亂弱其常?！劣谥袊?guó)，地大民眾，尤所不宜，現(xiàn)在一線生機(jī)，存于復(fù)辟，然其事又極危險(xiǎn)，使此失敗，后來(lái)只有內(nèi)訌瓜分為必至之結(jié)果。
——嚴(yán)復(fù)
材料二
吾以為開(kāi)明專制者，絕非新經(jīng)破壞之后所能行也。惟中央政府固有之權(quán)力，循序漸進(jìn)以實(shí)行之，其庶可致。若新經(jīng)破壞之后，則欲專制者，勢(shì)不可不假借強(qiáng)大之武力，以擁護(hù)其未定地位，故舍立君主之外，實(shí)無(wú)可以得之之理由。
——梁?jiǎn)⒊?br /> 材料三
今以革命之比立憲，革命猶易，立憲猶難。何者？立憲之舉，自上言之，則不獨(dú)專恃一人之才略，而兼恃萬(wàn)姓之合意；自下言之，則不獨(dú)有萬(wàn)姓之合意，而兼恃一人之才略；人我相恃，所依賴者為多。而革命則既有其合意也，所不敢證明者，其才略耳。然則立憲有二難，而革命獨(dú)有一難，難易相較，則無(wú)寧取其少難而多易者矣。
——章炳麟
請(qǐng)回答：

閱讀下列材料：
材料一
總之，共和國(guó)體即在歐美諸邦，亦成于不得已，必因無(wú)地求君，乃行此制，而行之亦亂弱其常?！劣谥袊?guó)，地大民眾，尤所不宜，現(xiàn)在一線生機(jī)，存于復(fù)辟，然其事又極危險(xiǎn)，使此失敗，后來(lái)只有內(nèi)訌瓜分為必至之結(jié)果。
——嚴(yán)復(fù)
材料二
吾以為開(kāi)明專制者，絕非新經(jīng)破壞之后所能行也。惟中央政府固有之權(quán)力，循序漸進(jìn)以實(shí)行之，其庶可致。若新經(jīng)破壞之后，則欲專制者，勢(shì)不可不假借強(qiáng)大之武力，以擁護(hù)其未定地位，故舍立君主之外，實(shí)無(wú)可以得之之理由。
——梁?jiǎn)⒊?br /> 材料三
今以革命之比立憲，革命猶易，立憲猶難。何者？立憲之舉，自上言之，則不獨(dú)專恃一人之才略，而兼恃萬(wàn)姓之合意；自下言之，則不獨(dú)有萬(wàn)姓之合意，而兼恃一人之才略；人我相恃，所依賴者為多。而革命則既有其合意也，所不敢證明者，其才略耳。然則立憲有二難，而革命獨(dú)有一難，難易相較，則無(wú)寧取其少難而多易者矣。
——章炳麟
請(qǐng)回答：

閱讀下列材料：
材料一
總之，共和國(guó)體即在歐美諸邦，亦成于不得已，必因無(wú)地求君，乃行此制，而行之亦亂弱其常。……至于中國(guó)，地大民眾，尤所不宜，現(xiàn)在一線生機(jī)，存于復(fù)辟，然其事又極危險(xiǎn)，使此失敗，后來(lái)只有內(nèi)訌瓜分為必至之結(jié)果。
——嚴(yán)復(fù)
材料二
吾以為開(kāi)明專制者，絕非新經(jīng)破壞之后所能行也。惟中央政府固有之權(quán)力，循序漸進(jìn)以實(shí)行之，其庶可致。若新經(jīng)破壞之后，則欲專制者，勢(shì)不可不假借強(qiáng)大之武力，以擁護(hù)其未定地位，故舍立君主之外，實(shí)無(wú)可以得之之理由。
——梁?jiǎn)⒊?br /> 材料三
今以革命之比立憲，革命猶易，立憲猶難。何者？立憲之舉，自上言之，則不獨(dú)專恃一人之才略，而兼恃萬(wàn)姓之合意；自下言之，則不獨(dú)有萬(wàn)姓之合意，而兼恃一人之才略；人我相恃，所依賴者為多。而革命則既有其合意也，所不敢證明者，其才略耳。然則立憲有二難，而革命獨(dú)有一難，難易相較，則無(wú)寧取其少難而多易者矣。
——章炳麟
請(qǐng)回答：