A、純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張
B、反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索
C、都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程
D、四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和方式基本一致
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A、挽救中華民族危亡
B、實(shí)行君主立憲制度
C、推翻清政府的統(tǒng)治
D、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政
B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命
C、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
D、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命
A、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
C、辛亥革命時(shí)期
D、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期
A、立法服從于政治
B、行政服從于司法
C、從人治走向法治
D、民主政體臻于完善
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
B、百日維新
C、清末新政
D、預(yù)備立憲
最新試題
1922年,孫中山說(shuō):“中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國(guó)和美國(guó)求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》
張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點(diǎn)形成的主要原因是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無(wú)以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國(guó)同胞至于今日,始敢告無(wú)罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()
中國(guó)同盟會(huì)的成立使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段,這主要是因?yàn)樽源艘院?,開(kāi)始有了()①全國(guó)性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后,有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法.其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況()甲:辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆,而是國(guó)家的主人.乙:辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙:辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.丁:辛亥革命是中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊:辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對(duì)話:“哼,皇上沒(méi)啦,總算大改良了吧?可是改來(lái)改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今兒個(gè)打炮,明兒個(gè)關(guān)城,改良?我還是留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)了呢!”這段文字表明當(dāng)時(shí)()
除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國(guó)代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說(shuō),“和(荷)報(bào)稱……美法愿共和(支持中國(guó)建立共和國(guó))”。這表明()
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()
1906年2月,清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議:凡派去日本留學(xué)的,只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解,正確的是()