旗袍,源自滿族旗人的長抱,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()
①民族服飾是民族文化的集中表達(dá)
②中華文化具有包容性的特征
③各民族文化既有個(gè)性也有共性
④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同
A、①②
B、①④
C、②③
D、②④
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作為中畢文化“源遠(yuǎn)流長”的見證最有說服力的是()
①文學(xué)藝術(shù)
②漢字
③史學(xué)典籍
④科學(xué)技術(shù)
A、①②
B、②④
C、①④
D、②③
《中國漢字聽寫大會(huì)》的宣傳語是“書寫文明傳遞,民族的未雨綢繆”。“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn),是因?yàn)椋ǎ?br /> ①漢字是民族情感的集中表達(dá)
②漢字是中華文明的重要標(biāo)志
③漢字是中華民族得以延續(xù)、發(fā)展的基本載體
④漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代
A、①②
B、②③
C、②④
D、①④
《中國漢字聽寫大會(huì)》在央視成功播山后,在全社會(huì)迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。“橫平豎商寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連,漢字的一筆一畫都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感,從形意到聲韻組合都極富美感,這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化()
A、源遠(yuǎn)流長
B、博大精深
C、具有包容性
D、具有地域性
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根于中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!毕铝心荏w現(xiàn)“文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)”的有()
①入鮑魚之肆,久而不聞其臭;入芝蘭之室,久而不聞其香。
②少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
③北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
④好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
A、①②
B、①④
C、②④
D、③④
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精探,中國古代詩詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,深刻的哲學(xué)道理。下列古詩句中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理具有一致性的是()
①落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《乙亥雜詩》)
②不為浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
③海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
④長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。(白居易《大林寺桃花》)
A、①②
B、②③
C、①④
D、③④
最新試題
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。
結(jié)合材料,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值?
結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際,就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。
結(jié)合材料一,分析說明我國古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。
目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.提出兩條合理化建議。