爨鄉(xiāng)古樂(lè)是以滇東為涵蓋地域,爨以的流變歷程為其演化背景,以曲靖洞經(jīng)音樂(lè)為主要開(kāi)工的獨(dú)具地方特色的古老樂(lè)種,它源于秦漢時(shí)期,在爨鄉(xiāng)人民長(zhǎng)期共同生活中形成,被稱為“把江南音律與民間賓蠓火毳、彝歌巴舞于洪爐大冶中融成一體”的音樂(lè)活化石。這一古老樂(lè)種如今正面臨保護(hù)、傳承與發(fā)展的難題。由此可見(jiàn),爨鄉(xiāng)古樂(lè)()
①具有悠久的歷史,是爨鄉(xiāng)人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)由滇東地理環(huán)境決定
③具有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)滇東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
④反映了特定歷史時(shí)期的民俗風(fēng)情,其傳承應(yīng)受到重視
A、①②
B、①④
C、②③
D、③④
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下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是()
①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字
②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化
③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存
④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
A、經(jīng)濟(jì)決定文化,兩岸經(jīng)濟(jì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一體化發(fā)展
B、兩岸文化相互融合,形成了追求統(tǒng)一的主流意識(shí)
C、漢字為兩岸人民跨時(shí)空交際提供了載體和便利
D、兩岸對(duì)共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感
古人削桐為琴,納萬(wàn)物之聲,琴音松沉?xí)邕h(yuǎn),能讓人雪燥靜心,琴樂(lè)潔凈清澈,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境,古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭載美國(guó)太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類智慧和文明。古琴音樂(lè)()
①因其古老性,方成就其世界性
②通過(guò)人們的自覺(jué)欣賞,主動(dòng)接受,能轉(zhuǎn)化為精神力量
③不受社會(huì)歷史條件的限制,能滿足人類共同的文化需要
④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表,增強(qiáng)了中華文化影響力
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
2016年央視農(nóng)歷猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)四個(gè)分會(huì)場(chǎng)的選擇別具匠心:泉州是閩南文化的代表,西安是大唐文化的代表,廣州是嶺南文化的代表,呼倫貝爾是北方少數(shù)民族文化的代表。這從一個(gè)側(cè)面證明了()
①中華文化具有獨(dú)特的區(qū)域性
②中華文化博大精深
③各民族文化為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn)
④中華文化求同存異、兼收并蓄
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
中醫(yī)學(xué)以在結(jié)構(gòu)上不可分割,功能上相互利用、病理上相互影響的優(yōu)勢(shì),對(duì)解決諸多疑難病癥提供了治療思路,越來(lái)越受到世界各國(guó)的關(guān)注。這表明()。
①中華文化在世界文化領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
②我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用
③我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)具有整體性特點(diǎn)
④中醫(yī)學(xué)能夠展示中華文化的博大精深
A、①
B、①②
C、①②③
D、①②③④
最新試題
2016年1月28日上午,第四屆《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》福建省選拔賽晉江分賽區(qū)個(gè)人賽舉行,《全市中學(xué)近200名師生觀看比賽。這無(wú)疑給大家關(guān)注漢文字、領(lǐng)略漢文化魅力提供了一次非常好的學(xué)習(xí)機(jī)遇。請(qǐng)你就此為福建制作兩條富有文化意義的宣傳廣告,每條不超過(guò)16個(gè)字。
結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí),說(shuō)明設(shè)立“中國(guó)航天日”的意義。
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。
結(jié)合材料說(shuō)明屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的文化意義。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與。請(qǐng)為廣大青少年提出合理化建議。
目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.提出兩條合理化建議。