A.朱熹
B.歐陽修
C.黃庭堅
D.韓愈
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.學(xué)校傳統(tǒng)
B.學(xué)校儀式
C.學(xué)校規(guī)章
D.學(xué)校制度
A.群集型
B.組合型
C.概念型
D.組合單元空間型
A.學(xué)校文化和制度文化
B.學(xué)生文化和校園文化
C.學(xué)生文化和教師文化
D.制度文化和教師文化
A.教師文化,學(xué)生文化和制度文化
B.教師文化,物質(zhì)文化和制度文化
C.精神文化,學(xué)生文化和物質(zhì)文化
D.精神文化,物質(zhì)文化和制度文化
A.托兒所,幼兒園,初等教育,中等教育,高等教育
B.幼兒園,初等教育,中等教育,高等教育
C.初等教育,中等教育,高等教育
D.初等教育,中等教育,高等教育,成人教育
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。()
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會化的地方。()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。()
教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()