A.荀子
B.墨子
C.孟子
D.孔子
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C.孟子
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D.荀子
A.本能
B.無意識(shí)摹仿
C.社會(huì)交往
D.生產(chǎn)勞動(dòng)
A.談話
B.問卷
C.觀察
D.查閱學(xué)生作業(yè)和教育文件資料
A.全面調(diào)查
B.重點(diǎn)調(diào)查
C.抽樣調(diào)查
D.個(gè)案調(diào)查
最新試題
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式,這體現(xiàn)在()。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
()主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
母語為漢語的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
()是教育的根本特性。