A.在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗
B.在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上
C.在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會公德
D.在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動力
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A.走改革創(chuàng)新的科學(xué)發(fā)展道路，建設(shè)社會主義新中國
B.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路
C.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
D.解決人民群眾日常生活中的矛盾以及社會主義發(fā)展過程中的矛盾
A.“公仆”忠于人民
B.執(zhí)政為黨
C.掌好權(quán)，用好權(quán)
D.為人民謀利益
A.一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活的有機(jī)系統(tǒng)
B.和諧文化內(nèi)含著協(xié)調(diào)發(fā)展的理念
C.它所倡導(dǎo)的發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等諸多因素的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)社會的和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的政治保障，又需要和諧文化的有力推動
A.人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得
B.人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想
C.一個(gè)人待人處世的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題
D.研究人的本質(zhì)、人生的價(jià)值，給予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo)
A.堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先
B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境
C.樹立高效發(fā)展的理念
D.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
最新試題
具有（）的人通常表現(xiàn)為分析、創(chuàng)造、好奇、獨(dú)立等個(gè)性特質(zhì)，會被吸引去從事那些需要思考、組織和理解的活動。
建立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和聘請專職教師指的是（）
為被指導(dǎo)者創(chuàng)造展示自己才能的機(jī)會，帶領(lǐng)他們參加一些可以開闊視野的會議，這是指導(dǎo)師計(jì)劃的（）
組織職業(yè)生涯開發(fā)方法有兩類：一類是一般開發(fā)方法，主要有（）
在工作重新設(shè)計(jì)的方法中，使員工在同一水平的職位上輪換工作，通過多樣化的職業(yè)活動以提高能力，避免職務(wù)專業(yè)化所產(chǎn)生的厭倦的設(shè)計(jì)方法稱為（）
具有（）的人通常表現(xiàn)為富有想象力、無序、雜亂、理想、情緒化、不實(shí)際等個(gè)性特征，會被吸引去從事那些包含著大量自我表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造、情感表達(dá)以及個(gè)性化活動的職業(yè)。
導(dǎo)師計(jì)劃對被指導(dǎo)者職業(yè)生涯發(fā)展的作用主要有（）
講授課法的優(yōu)劣不包括（）
導(dǎo)師計(jì)劃的功能包括（）
組織為適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化，在整個(gè)組織范圍內(nèi)以及從最高管理層起都參與努力，通過利用行為科學(xué)知識對組織過程進(jìn)行有計(jì)劃的干預(yù)，目的是改進(jìn)和更新組織整體結(jié)構(gòu)和人員狀況、提高組織效率、加強(qiáng)組織解決問題的能力，這被稱為（）