A、把個(gè)人意志看成歷史發(fā)展的最終原因
B、把歷史看成是偶然事件的堆積
C、否定社會(huì)歷史的客觀性和規(guī)律性
D、否定了意識(shí)的能動(dòng)作用
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A、直接改變意識(shí)形態(tài)
B、直接改變生產(chǎn)方式
C、直接改變生活方式
D、直接改變政治結(jié)構(gòu)
A、它具有歷史繼承性
B、它是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的反映
C、它具有相對(duì)獨(dú)立性
D、它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
A、勞動(dòng)發(fā)展的歷史
B、物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史
C、社會(huì)形態(tài)更替和精神文明發(fā)展的歷史
D、物質(zhì)資料生產(chǎn)者活動(dòng)的歷史
A、社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律不能被人們所駕馭
B、人的自覺(jué)活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約
C、社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律通過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)得到實(shí)現(xiàn)
D、人的自覺(jué)活動(dòng)可以改造社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
A、地理環(huán)境是人類(lèi)物質(zhì)生活的必要條件
B、地理環(huán)境直接決定社會(huì)的發(fā)展
C、地理環(huán)境能決定社會(huì)的性質(zhì)
D、地理環(huán)境通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)制約社會(huì)發(fā)展
最新試題
下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)主體的涵義的是（）
空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段（）
“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。這說(shuō)明（）
長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為金剛石是最硬的物質(zhì)，但這種結(jié)論現(xiàn)在正在被打破。美國(guó)伯克利大學(xué)的A.Y.Liu和M.L.Cohen在國(guó)際著名期刊上發(fā)表論文，在理論上預(yù)言了一種自然界并不存在的物質(zhì)C3N4，理論計(jì)算表明，這種C3N4物質(zhì)比金剛石的硬度還大。由此可見(jiàn)（）。
哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）
國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義基本矛盾（）。
有一些歷史學(xué)家，或者把世界歷史比作歷史人物上演劇目的舞臺(tái)，或者把其中的歷史事件比作各種五顏六色的積木。而后人可以對(duì)這些劇目進(jìn)行自己所理解的排列，或者把這些積木進(jìn)行自己所理解的堆砌。這些觀點(diǎn)（）
二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中的（）
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨選擇革命形式和道路應(yīng)該遵循的基本原則是（）
《共產(chǎn)黨宣言》提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政治統(tǒng)治以后的任務(wù)是（）